寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。寓言的故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。
中国历来有些著名的寓言故事如《揠苗助长》《自相矛盾》《郑人买履》《守株待兔》《刻舟求剑》《画蛇添足》等，古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。其成功之处在于故事的可读性很强，无论人们的文化水准高低，都能在简练明晰的故事中悟出道理。
《大力神和车夫》，出自《伊索寓言》；《断尾的狐狸》，出自《伊索寓言》；《灯》，出自《伊索寓言》；《兔与青蛙》，出自《伊索寓言》；《母狮与狐狸》，出自《伊索寓言》；《渔夫与小梭鱼》，出自《伊索寓言》；《农夫与他的儿子们》，出自《伊索寓言》；《农夫和鹤》，出自《伊索寓言》；《鼹鼠》，出自《伊索寓言》；《老太婆与医生》，出自《伊索寓言》。
1、刻舟求剑，楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里，他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号，船停后，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑；
2、郑人买履，有个郑国人，想去买一双新鞋子，到了集市，却忘了带上事先量好的尺码，挑好了鞋子，才发现忘了带尺码，返回家中拿尺码，等到他返回集市的时候，集市已经散了，最终没有买到鞋子；
3、掩耳盗铃，有 一盗贼偷盗铃铛，以为捂住自己的耳朵，自己听不见声音，别人也听不见，结果被当场抓住；
4、滥竽充数，齐宣王派人吹竽，一定要
凡事都要调查研究才能弄清真相，眼见为实耳听为虚，谣言往往失实，只有细心观察、研究，以理去衡量，才能获得真正的答案，要深入调查研究，切不可轻信流言,盲目随从人云亦云。
所有的流言都不可信只有实际才是真理。
本寓言故事选自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论传》中的一段，出自春秋时期宋国的一个典故，意思是打出一口水井后，还可以得到一个空闲的人力，不用再派人去提水。
在生活中，有非常多人喜欢占小便宜，以为不占就吃亏的感觉，这样的生活实在太拼了，其实爱占小便宜必吃大亏，佛家的故事其实就告诉过我们这样的道理，但是你知道这个寓言故事是怎么举例的吗？本期佛经故事为你解析。
有一则有趣的现代故事，有一乡下的青年，因为牙齿坏了，来到街市寻找牙医欲拔掉那颗坏牙。问医帅说：拔一颗牙齿要多少钱？牙师说：一颗五百元，拔两颗即八百元。
青年想虽得跑一趟街市，只拔一颗浪费时间和金钱，既然拔二颗比较便宜，就拔二颗省得再跑一趟又省钱。所以就拔了二颗牙。本来只一颗牙坏，因贪便宜而拔了二颗，是聪明或不聪明，是便宜还是不便宜呢？
佛经里也有这样寓言的故事，从前有一位乡老生七个儿子，有一个儿子不幸死了，所以尸体搁在房子里。因为这个尸体而感觉事事都不方便。就对全家人说，我们搬到别处去住罢！免得看到这尸体又伤心、又怕、又不方便。
邻人看到他们欲搬家问说：‘你们为什么欲搬家？’他说，因为这屋子有这尸体而使我们又害怕又伤心，所以要搬家。邻人说：你何不把尸体埋葬呢？乡老即如梦初醒，是啊何不把它埋葬呢？那如何搬运这尸体出外去埋葬呢？想了半天，刚看到外面有人挑东西经过，即想到说：如挑东西那样挑不是很方便吗？于是就再杀一个儿子，用挑子挑出去埋葬，世间有这样荒唐的事情吗？
故事的意思是说，世间有许多莽汉，只贪眼前一点点的小便宜，而失去了大好的前程—贪小失大。或为财色而身败名裂—一失足成千古恨。或一念之差作大恶业，而造成万劫不能翻身的事情。譬如一个学佛的人不管他修行如何，最起码要守五戒清净。
万一若是不慎犯了一条戒，应该赶快忏悔，多多的念佛拜佛以消罪业。可是大多都是隐藏起来，不让人知道，还自己想，若要忏悔，不如多犯几次戒再来忏悔，岂不是便宜多多？这如杀子成担有何不同呢？
不遇逆境，不遭灾难的人，不知人生的痛苦，也不知觉悟，遇逆境灾难，或尝遍了人生痛苦的人，才想修行消业，又丢不开世间的五欲—财色名食睡。想再享几年世间的幸福快乐再来修行。一年又一年却用功又怕吃苦，却过舒适生活，又希望很快得道或感应。望上天特别照顾，又希望得到什么秘诀。不须要用多少功夫就获得很多功德。所以外道邪师就利用人的弱点，而谣传说：‘天降真道’。‘秘传口诀’。等等来引诱民众。其实这皆引人入魔，如故事的杀子成担有何差别？
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