《史记·齐太公世家》也说他是“东海上人”，故以吕为氏，太公望所出也”姜子牙（约前1156年—约前1017年），从其封姓，一名望，佐禹平水土甚有功。
《孟子》的《离娄上》和《尽心上》两章都提到姜子牙“居东海之滨”，“太公望。商朝末年人，字子牙，或单呼牙。也称吕尚，“莒州东百六十里有东吕乡，虞夏之际封于吕：“海曲城有东吕乡东吕里，别号飞熊，姜姓；
《吕氏春秋·首时》也说，棘津在琅邪海曲，东夷之士也”。其先祖为四岳，太公望所出”，吕氏。晋代张华《博物志》说得较为明确.
姜子牙的出生地为原上古吕国，即为现在的临泉县姜寨镇。姜子牙，亦作姜尚，中国著名历史人物，商末周初人。姜子牙72岁时在渭水之滨的磻溪垂钓，遇到了求贤若渴的周文王，被封为太师，称太公望，俗称太公，被周武王尊为师尚父 。姜子牙辅佐武王伐纣建立了周朝，是齐国的缔造者，周文王倾商，武王克纣的首席智囊、最高军事统帅与西周的开国元勋，齐文化的创始人，亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。
1、我们都知道封神演义中，姜子牙手持封神榜封了各路神仙，而最后却没有自己的而被申公豹嘲笑，而按封神演义所写，姜子牙最后在人间老死，仙也没能修成，神也没做成。首先我们说一下，姜子牙在封神后的去向，据演义中所说，武王分封天下，姜子牙被封到了齐国，成为了天下诸侯中的一员。
2、《封神演义》中有这样一段话：“武王谓：‘师尚父年老，不便在朝。’乃厚其赐赉，赐以宫女、黄金、蜀锦，镇国宝器黄钺、白旄，得专征伐，为诸侯之长，令其之国，以享安康之福。”在整个封神之战中， 姜子牙并未显老，而在封神后，却显出衰老。然后到齐国没多久就老死了。其实姜子牙不论怎么说，也是武王伐纣的真正领导者，又肩负封神重任，在整个过程中，可谓功不可没，最后的结局竟然什么都没有。
3、在姜子牙听完申公豹的嘲笑，发呆良久，不禁发问：“难道我姜尚下山，只是为了自己的荣华富贵吗?只是为了自己的神位吗?”大家说是吗?有很大一部分因素是的，因为他是被元始天尊赶下山的。这部电视剧就在姜尚把打神鞭归还给元始天尊后结束了。那姜子牙的结局究竟是什么?
4、其实元始天尊对姜子牙有过这么一段话“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福。成汤数尽，周室将兴。你与我代劳，封神下山，扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。此处亦非汝久居之地，可早早收拾下山。”也就是说这一生姜子牙是不能成仙的。但是他没说，生生世世。因此，才有了元始天尊的下一句“罢，虽然你去，还有上山之日。”但是姜子牙却只听懂了一半的意思，就是说他还会成仙，却不知自己今生还是无缘成仙。倘若他听明白了整句话的意思，一定不会那么轻易下山。所以姜子牙的结局虽然会死但是下一世或者下下一世还是会成仙的。
根据电影导演透露，《姜子牙》和《哪吒》是两个独立的片子，也就是说，在《姜子牙》中，哪吒并不会出现，但是大家也不用失望。姜子牙和哪吒的互动还是会有的，因为在之前的神话系列宣发中，哪吒就与大圣一起合作过。而这次的合作就更加丰富多彩了，既有姜子牙与哪吒的一同拜年，吃年夜饭的小短片，也有姜子牙、哪吒和大圣的同框出现。从电影外的这些互动中我们就可以了解到。出品公司似乎已经将这些角色有意识地联系在一起了，虽然此次《姜子牙》中并没有哪吒或大圣的故事，但是在之后的作品中，很有可能会实现大家期待的“封神宇宙”。
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