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《非攻》、《理水》等5篇作于1934到1935年间。
小说在树立墨子这一理想人物形象的同时，也讽刺批评了那些在“九一八”以后鼓吹“民气”的“空谈家”，卖国密约的“外交家”，以及国民党反动派政治腐败、军队无能等状况。
《非攻》中写墨子在宋国遇见“募捐救国队”，这实际上是对30年代国民党反动政府在日寇侵略面前用“救国”名义强行募捐这种欺骗、掠夺行径的影射。
鲁迅的小说《非攻》是他的《故事新编》里最有史料依据、最少虚构意味的一篇，里面的墨子形象与《公输》里的墨子没什么大的区别，只是性格内涵更丰富。如他的俭朴，他的坚忍，他的实干精神，他对普通百姓深厚的关切与同情等，在小说《非攻》里都有所表现。
出自鲁迅散文集《野草》中的《秋夜》。
在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了。但是，有几枝还低亚着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼眨眼；直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。
鬼眨眼的天空越加非常之蓝，不安了，仿佛想离去人间，避开枣树，只将月亮剩下。然而月亮也暗暗地躲到东边去了。而一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不管他各式各样地夹着许多蛊惑的眼睛。
后窗的玻璃上丁丁地响，还有许多小飞虫乱撞。不多久，几个进来了，又在玻璃的灯罩上撞得丁丁地响。看那老在白纸罩上的小青虫，头大尾小，向日葵似的，只有半粒小麦那么大，遍身的颜色苍翠得可爱，可怜。
有一分热，发一分光。
我以我血荐轩辕。
让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。
我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
鲁迅1927年作于三一八惨案背景下的小说《铸剑》。
在这个复仇故事中贯穿了他作品中的改造国民性的启蒙主义主线，但小说结尾三头共葬的闹剧表现出作者对启蒙神话的怀疑和不信任，在提倡启蒙的同时又超越了启蒙进入一个形而上的哲学层面，即对生命意识觉醒与升华的歌颂和礼赞。
《铸剑》发表时原名《眉间尺》，取干将铸剑、其子报仇的故事，作品写的主要是这个传说的后半段。黑色人是作品着力描写的对象，他仿佛生来就是为了代人复仇似的，具有一种热到发冷的性格。一言一动，都像主角眉间尺背上的宝剑一样寒光逼人。眉间尺把复仇的事业付托他，连同自己的头和宝剑。黑色人冒充玩把戏的混入王宫，机智地劈下国王的头，为了彻底击败敌人，最后也割下自己的头来回答眉间尺的信任，完成了他所付托的复仇的重任。
《彷徨》是鲁迅先生写作于‘’五四‘’运动后新文化阵营分化的时期，贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子‘’哀其不幸，怒其不争‘’的关怀，表现了他在这一时期在革命征途上探索的‘’孤独‘’和‘‘’彷徨‘’的心情，并引用诗中：‘’寂寞新文苑，平安旧战场，两间余一卒 ，荷戟独彷徨。‘’这便是题名《彷徨》的缘由，因此鲁迅先生在《彷徨》书扉页上引用《离骚》诗句：‘’路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。‘’
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