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红绳系足,汉语成语,指男女双方经由媒人介绍而成亲。出自《续玄怪录》“固问囊中何物,曰:赤绳子耳!以系夫妻之足,及其生则潜用相系,虽仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,此绳一系,终不可绾”。
成语故事:
古代杜陵少年韦固,一天在路上遇到一个靠着红布囊席地而坐的老人,觉得奇怪,就去问老人。老人说他是主管天下婚姻的,囊中的红绳是用来将夫妻的脚系在一起的,不管他们两人相隔多远,终究会走到一起的,如果断裂就夫妻离散。
小说言及:杜陵韦固,少孤,思早娶妇,然而,多方求婚而终无所成。元和二年,韦固将往清河,旅次于宋城南店,有客为其撮合清河司马潘昉之女,期于南店西龙兴寺门口相见,韦固由于求婚心切,夜半即前往会面之地,在那里,他遇到了月下老人:
斜月尚明,有老人倚布囊,坐于阶上,向月检书。固步觇之,不识其字,既非虫篆八分科斗之势,又非梵书因问曰:老父所寻者何书?固少苦学,世间之字,自谓无不识者。西国梵字,亦能读之,唯此书目所未睹,如何?老人笑曰:此非世间书,君因何得见?固曰:然则君又何掌?曰:天下之婚牍耳。因问:囊中何物?曰:赤绳子耳,以系夫妻之足,及其生,则潜用相系,虽仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,此绳一系,终不可避。君之脚已系于彼矣,他求何益?
这个于月下倚布囊、坐于阶上、向月检书的老人,就是后来在民间被奉为婚姻之神的月下老人。只要他用囊中红绳把世间男女之足系在一起,即使仇敌之家,贵贱悬隔,天涯从宦,吴楚异乡,他们也会成为夫妻。
不求甚解:不追求过分的解释。后来引申为只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入;
陶渊明为自己写了一篇文章,取名《五柳先生传》:闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。
囫囵吞枣。
解释:囫囵:整个儿。把枣整个咽下去,不加咀嚼,不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
出自:宋·圆悟禅师《碧岩录》卷三:“若是知有底人,细嚼来咽;若是不知有底人,一似浑仑吞个枣。”
示例:一个高中文科的学生,与其囫囵吞枣或走马看花地读十部诗集,不如仔仔细细地背诵三百首诗。
语法:偏正式;作谓语、宾语、状语;含贬义,形容读书不认真。
符合条件的成语有:文不加点。
释义:点:涂上一点,表示删去。文章一气呵成,无须修改。形容文思敏捷,写作技巧纯熟。
出处:汉·祢衡《鹦鹉赋序》:“衡因为赋,笔不停辍,文不加点。”
示例:这篇文章写得波澜老成,文不加点,实在是部好作品。
贼臣乱子、开国功臣、纳贡称臣、孽子孤臣、有功之臣、功臣自居、北面称臣、草茅之臣、不按君臣、乱臣贼子、逆子贼臣、忠臣孝子、亡国之臣、贵极人臣、一代宗臣。
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