当前位置： 微经验 > 经验 > 其他 > 为什么说儒家思想是落后的根源
儒家思想产生于春秋末期，而儒者早在西周就有，所谓的“礼乐”更是承袭于“殷礼”有所损益不同的经济基础，不同社会结构中，这种思想慢慢适应社会，逐渐成为儒家思想。而这种儒家思想在汉、晋、宋、明都是有所变化的。我们所知的维护封建，实质是当时的儒家维护了当时的社会。西周的“礼乐制”其实是周公在继承了商“殷礼”的基础上结合当时世局创出的。到孟子时，孟子主张就更为激进了。他认为应当行仁政，主张民贵君轻。再后的荀子，结合了法家思想。到了汉朝，由于出现了前所未有的大一统，董仲书儒家思想也加入了“天人合一”观成大一统的思想工具。到宋，理学主张“存天理，去人欲”我不知到这种思想在宋是好是坏，只觉得其违反了基本的人的欲望。而无论是孔、孟、朱、王、黄，儒家思想的“仁”没变、“为而无所求”没变，变的是社会需要变的部分。所以儒家思想阻碍社会发展，实际上是用僵化了的儒家思想去看待现代社会。
一字干金意即一个字值一千金，原指改动一个字赏赐千金，见《史记·吕不韦列传》，后用来称赞诗文精妙，价值极高。也指书法作品的珍贵。
战国末期，大商人吕不韦作了一笔中外历史上最大的投机生意。他不惜散尽干 金，把在赵国做人质的秦国王子异人立为秦国国君。异人当了秦王之后，为报答吕不 韦的恩德，封吕不韦为丛相。吕不韦见大臣们都不服气，就想找到一种办法，迅速提 高个人威望，让人们服气。但什么办法好呢？吕不韦大伤脑筋，就召集门客商议。
有人说 我们知道孔子的名声很好，那是因为他写了部叫《春秋》的书；孙武 能当上吴国的大将，是因为吴王先看了他写的《孙子兵法》，我们为什么不能写部 书，既能扬名当世，又能垂范后代呢？吕不韦认为这个办法很好，命令门客立即 组织人员撰写。吕不韦当时有三千门客，很快写出二十六卷，一百六十篇文章，书名 题作《吕氏春秋》。书写成后，吕不韦命令把全文抄出，贴在咸阳城门上，并发出布 告 谁能把书中的文字，增加一个或减少一个，甚至改动一个，赏黄金千两。
布告贴出许久，人们畏惧吕不韦的权势，无人来自讨没趣。于是一字千金 的故事便留传至今。
顾炎武还具有强烈的爱国思想，他把封建社会中“亡国”与“亡天下”作了区别，说：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下”。这里所说的“亡国”指的是改朝换代，是一个封建统治集团代替另一个封建统治集团的问题；而“亡天下”则是指民族、文化的沦亡，是关系到整个民族命运的大问题。他认为，“保国”与“保天下”不同，“保国”即保卫旧的封建王朝，“其君其臣肉食者谋之”，一般人不必关心；“保天下”即保卫本民族及其文化，则是每个人应有的责任，这就是“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”（《日知录·正始》）的著名论点。梁启超把他这种爱国思想归纳为“天下兴亡，匹夫有责”八个大字。
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