当前位置： 微经验 > 经验 > 数码 > 12306显示有票为什么买不了
1、这个余票信息在网站上有一定的延迟，所看到的票有可能是虚的，是浏览器的缓存数据，或许在下一秒，所有余票都被买走了，高峰期热门线路经常这样，因此，看到有余票也并不代表有很多票在等你慢慢选，下手一定要快。这种情况是最常见的看到票买不到。
2、第二种就是12306服务器维护，这期间服务器上的数据都是冻结的，也就是数据不会变化，因为12306没有告诉我们在维护服务器，所以我们只能干瞪眼，后来12306启用备用系统后，情况基本解决。
3、第三种情况就是12306服务器故障，部分车次的票能保持几天没有变化，实际早卖完了。这种情况与上面第2种情况，是12306官方解释的为什么有票买不到的原因，电视新闻上播过。
4、最后一种情况没有经过证实，是网友发现的规律，对于长途车，如果选择短途票，永远出票不成功，而如果往后面多选两站就可以出票了。当然这种情况官方没有回应，也算是临时解决前面3种情况的不得已的选择。
1、可能是用户将群聊天记录删除了，而没有将群保存到通讯录。当群有新信息时会自动出现，到时进入群，点击右上角的人头像，找到保存群到通讯录，启用它。以后在通讯录-群聊中即可找到该群。
2、打开微信，找到并打开想要发信息的群聊。进入设置页面，点击“保存到通讯录”按钮。点击“群聊”即可看到该群聊。
1、曹雪芹在《南鹞北鸢考工志》的自序中是这样写的，他的老朋友于景廉，当兵伤足，无以为生。年关已至，家中三天未见吃食，儿女啼哭。他来曹雪芹处借贷时无意间提及，京城的公子哥们买只风筝的钱，就够他一家老小好几个月的生计了。曹雪芹一向精于此道，就扎了几个给于景廉，叫他拿去卖卖看。除夕那天，于景廉牵着驴，满载时蔬酒肉前来道谢。原来风筝高价售空。曹雪芹由此想到，如果将扎风筝的手艺传授给鳏寡孤独、老弱病残，让他们皆可自食其力，岂不更好？于是，曹雪芹著成《废艺斋集稿》八卷，记录了身有残疾者用以谋生的各种手艺。
2、曹雪芹不但制作风筝的技艺高超，而且放风筝也是行家里手。他的好朋友敦敏在一次风筝盛会之后写了一篇《瓶湖懋斋记盛》，其中的小序写道：“观其御风施放之奇，心手相应，变化万千；风鸢听命乎百仞之上，游丝挥运于方寸之间；壁上观者，心为物役，乍惊乍喜，纯然童子之心，忘情忧乐，不复知老之将至矣。”这精彩绝伦的技艺不禁让人心驰神往。当时执掌皇家画苑的名士董邦观看曹雪芹放风筝后，极为称赞，当场为《南鹞北鸢考工志》写序。
3、曹雪芹的专著《南鹞北鸢考工志》原稿早已不知所踪。1943年，国立艺专的学生孔祥泽机缘巧合偶然看到了曹雪芹的遗著《废艺斋集稿》，并对第二章《南鹞北鸢考工志》最感兴趣，抄录部分手稿，并边扎边学，经30余年的潜心钻研，扎制出各种技艺高超的风筝。因为钦慕曹雪芹为残疾人谋求生计的善心，他把自己的风筝命名为“曹氏风筝”。
4、时至今日，“曹氏风筝”已传至三代，讲究“扎、糊、绘、放”四艺，制作过程非常复杂，包括削竹、绑扎、涂胶、蒙面、染色等多种工序。其要点在于保证骨架的左右对称，这样风筝才不会在天上翻筋斗；图案色彩对比要强烈，这样放飞起来才能栩栩如生、赏心悦目。现在，“曹氏风筝”制作技艺已入选北京市非物质文化遗产名录，同时也已成为北方的主要风筝流派之一，在国内外都享有较高声誉。
5、2007年，在政府的支持下，孔家成立了“曹氏风筝工作坊”，吸收当地的村民，尤其是残疾人来当学徒工，传授“曹氏风筝”的制作技术，为其提供自食其力的技能。这与曹雪芹当初著作《南鹞北鸢考工志》时的初衷“有废疾而无告者，谋其有以自养之道”相当契合，曹雪芹若地下有知，也当含笑九泉了。
1、本来不喜欢连城，因为连城救过她，后来慢慢被感动爱上她了。剧情：乾隆元年，孤女连城为救母施骗江湖，被捕头恒泰抓住，两人不打不相识，连城对恒泰暗生情愫。时值瘟疫流行，青楼女子江齐眉以舞筹款，赢得了恒泰的心。恒泰执意将齐眉娶进家门，连城伤心离开恒泰。
2、街头巧遇微服私访的弘历，二人结伴同行。乌拉那拉王府沈太君发现连城是王府流落民间的格格，当即命人找回。齐眉在危难之际抛弃恒泰，恒泰灰心丧气，连城赤诚相待，终于换得恒泰的真心。
3、为光复家族威望，沈太君要送连城进宫。为守护爱人，恒泰设法入宫当差。阴差阳错，弘历爱上了连城，醒黛爱上了恒泰。当得知恒泰所爱是连城，醒黛因爱生恨，害死连城。多年后，贵为皇后的醒黛身处险境，却得高人相救。迷茫中，醒黛却见恒泰与连城乘舟而去。
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