1、战国时期有一个楚国人做事很死板，书上怎么写的他就怎么做，甚至遇到事情别人怎么做的，他也学着怎么做，从没想过变通一下。
2、有一次，他经过山林，看见一樵夫在砍柴。忽然，樵夫一不小心.斧头从手上飞脱，掉进山谷里去了。樵夫不慌不忙地在斧头落下的地方做了一个显眼的记号，然后从旁边的小路绕下山去，对照着山上的标记快在草丛里找到了斧头。这位楚国人对樵夫仰慕不已。
3、这位楚国人喜爱剑术，总是随身佩带一把宝剑。一天，他搭乘一条渡船过江。他立在船舷边，江两岸景色令人目不暇接。船行至江中，陶醉于美景的他不小心，让那把宝剑滑落到江里去了。
4、只见他紧盯着剑掉下去的地方发呆。旁人劝他赶紧跳下江去打捞，这位楚国人却笑着摇摇头.他眼前浮现出樵夫刻记号的一幕。接着便镇定地说:“别慌张!我自有妙法。”
5、只见他用一把小刀在船舷上剑掉下去的地方刻了一道深深的记号，并且自言自语道:“我的剑就是从这儿掉下去的!”船继续前行，待船家停船时，这位楚人站起身，面对惊讶的目光，从容不迫地脱了衣服，从船舷边所刻记号处跳人水中。
6、他在水中捞来捞去，怎么也捞不到那把剑，于是浮出水面抚摸着船边的记号，如梦游般喃喃着:“我的剑明明是从这儿掉下去的，怎么找不到了呢?”
7、成语寓意：刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语，一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不知变通的意思。以静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。
8、文中的楚人正是犯了这样的错误。揭示道理 这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情。人不能死守教条。情况变了，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则就会失败。告诫人们不能片面、静止、狭隘地看待问题。
1、寓言故事是含有讽喻或明显教训意义的故事，经典著名的寓言故事有《揠苗助长》、《郑人买履》、《龟兔赛跑》、《猴子捞月》、《乌鸦喝水》、《老鼠开会》、《杀鸡取卵》、《农夫和蛇》等。还有世界三大寓言故事集：俄国的《克雷洛夫》、法国的《拉封丹》、 古希腊的《伊索》。
2、《狼与鹭鸶》，狼误吞下了一块骨头，十分难受，四处奔走，寻访医生。他遇见了鹭鸶，谈定酬金请他取出骨头，鹭鸶把自己的头伸进狼的喉咙里，叼出了骨头，便向狼要定好的酬金。狼回答说：“喂，朋友，你能从狼嘴里平安无事地收回头来，难道还不满足，怎么还要讲报酬？”这故事说明对坏人行善的报酬，就是认识坏人不讲信用的本质。
3、《寡妇与母鸡》，有个寡妇养着一只母鸡，母鸡每天下一个蛋。她以为多给鸡喂些大麦，就会每天下两个蛋。于是，她就每天这样喂，结果母鸡长得越来越肥，每天连一个蛋也不下了。这故事说明，有些人因为贪婪，想得到更多的利益，结果连现有的都失掉了。
4、《山震》，有一次，一座大山发生了大震动，震动发出的声音就像大声的呻吟和喧闹。许多人云集在山下观看，不知发生了什么事。当他们焦急地聚集在那里，担心看到什么不祥之兆时，仅看见从山里跑出一只老鼠。这是说庸人多自忧。
凡事都要调查研究才能弄清真相，眼见为实耳听为虚，谣言往往失实，只有细心观察、研究，以理去衡量，才能获得真正的答案，要深入调查研究，切不可轻信流言,盲目随从人云亦云。
所有的流言都不可信只有实际才是真理。
本寓言故事选自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论传》中的一段，出自春秋时期宋国的一个典故，意思是打出一口水井后，还可以得到一个空闲的人力，不用再派人去提水。
1、古时有个叫叶公的人总是说自己如何如何喜欢龙，家里的房梁、屋顶等等都雕刻这龙的图案，这件事情被真龙知道之后，就下凡来看他，没想到叶公看到了真龙，却吓得瑟瑟发抖，抱头鼠窜。
2、叶公这则寓言故事告诉我们要丢弃理论脱离实际的坏思想、坏作风，树立实事求是的好思想、好作风。
1、古时候，两个人都想喝酒，但只剩一壶了，于是，他们决定用画蛇方法，谁先画完谁就可以得到酒，其中一个人先画完了，于是很得意，给蛇画脚，结果他还没把脚画完，另一个人画完了蛇，得到了那壶酒。
2、画蛇添足：出自《战国策·齐策二》：“蛇固无足，子安能为之足？”
3、成语寓意：原意为画蛇时给蛇添上脚，后比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适，讽刺那些做事多此一举，反而得不偿失的人。
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