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永子(围棋)制造技艺。永子是以保山特有的南红玛瑙、黄龙玉、翡翠和琥珀等天然原料制作而成的，永子质坚色润、细腻如玉、触之心舒、冬暖夏凉、隽永神韵。
保山市位于云南省西南部，东壤大理白族自治州、临沧市，北连怒江傈僳族自治州，总面积约为1.96万平方公里。
保山市主要旅游景区有腾冲火山热海、和顺古镇、高黎贡山、潞江坝、松山抗战遗址、滇西抗战纪念馆等。
保山市也称兰城，最低海拔为535米，最高海拔为3780.9米，平均海拔为1800米左右。
1、三分肥肉，七分瘦肉，剁成肉馅。加入熟油，葱花，姜末，酱油，十三香，少量盐，和匀。葱和姜不用多，多了会抢占香菇香菜的香味。
2、和面。面偏软一点比较好。
3、香菇去根，洗净，切成条。
4、锅里水烧开，放入香菇条。煮开。
5、倒出来，用凉水冲凉。
6、攥出水，剁碎。
7、将蘑菇放入肉馅中，加入盐，油（刚才在肉馅中已经加了一小部分，现在将剩下需要的都加里）。
8、香菜，洗净切碎，先放在一旁。等马上要包的时候再加，如果加早了，时间长，香菜就不新鲜了。
结婚时人一生中最严肃庄重的事，在天主教文化中也是非常神圣的一件事，天主教一向倡导夫妻恩爱、热爱生活的人文精神。因此天主教对婚礼仪式也就非常的重视。那么，独特的天主教婚礼流程和仪式是怎样的呢？跟随小编一起来看看吧。
天主教会在婚姻圣事上一向倡导婚姻神圣、夫妻恩爱、热爱生活、热爱生命。这与我们中华民族的传统美德相得益彰，广大教外同胞多年来希望到教堂举行婚礼的人越来越多，为了满足这一愿望，天主教武汉教区特准对教外新人举行婚姻祝福礼，真正使夫妻双方感到婚姻的结合是严肃的――无论环境是好是坏，是富贵是贫贱、是健康是疾病、是成功是失败，彼此都要支持、爱护，同甘共苦，携手共建美满家庭。天主教会真诚的希望每一对新人走入教堂，使您的婚姻在生命的长河中留下神圣、美好、难忘的回忆。
婚姻圣事、祝福礼司仪程序：
1、准备：布置祭台，新郎新娘跪凳，准备一个盘，圣水；新婚夫妇齐集教堂门口，更衣就绪，琴师准备完毕。神父、辅祭在祭台前等候，证婚人就位。
2、司仪宣布婚礼开始，琴师奏乐，婚礼进行曲，新人稳步前进，到祭台前跪下。
3、神父开始主持婚礼，琴师奏背景音乐﹤圣母颂﹥
4、司礼宣示：新婚夫妇、拥抱示爱，大家鼓掌。宣：跪下拜谢天主，一叩首，再、三叩首，起立；拜谢神父：一鞠躬，再、三鞠躬；拜谢证婚人：鞠躬；拜谢双方父母：鞠躬；拜谢来宾及朋友、工作人员：鞠躬。
5、照相：A：证婚人、双方家长、神父和辅祭、新郎新娘；B：双方家长、新郎新娘；C：新郎新娘。
6、司礼宣布：婚礼完毕，琴师奏乐。注：教堂婚礼费用：另计（给教会交纳）。
古代女子“无才便是德”，许多古代女子的一生都是嫁人之后相夫教子过完一生。古代女子不会刺绣的几乎是没有，在刺绣这一方面也有着很多文化历史以及知识，更有着很多的分类，你知道湘绣的针法是什么吗？
那么，本期一起了解湘绣的针法。
针法是湘绣中运针的方法，也是湘绣线条的组织形式，每一种针法都有其固定的规律和独特的表现手法。湘绣的传统针法有五大类，72种。其中平面绣类32种；织绣类15种；网绣类11种；结绣类6种，还有后来不断发展完善的鬅毛针以及乱针等针法。
湘绣与苏绣、蜀绣、粤绣齐名，为中国四大名绣之一。湘绣传统上有72种针法。分平绣类、织绣类、网绣类、纽绣、结绣类五大类还有后来不断发展完善的鬅毛针以及乱针绣等针法。湘绣擅长以丝绒线绣花，绣品绒面的花型具有真实感，曾有“绣花能生香，绣鸟能听声，绣虎能奔跑，绣人能传神”的美誉。
湘绣主要以纯丝、硬缎、软缎、透明纱和各种颜色的丝线、绒线绣制而成。其特点是：构图严谨，色彩鲜明，各种针法富于表现力，通过丰富的色线和千变万化的针法，绣出的人物、动物、山水、花鸟等具有特殊的艺术效果。在湘绣中，无论平绣、织绣、网绣、结绣、打子绣、剪绒绣、立体绣、双面绣、乱针绣等等。
湘绣的针法汲取苏绣的套针加以发展，以掺针为其特色。掺针俗称“乱插针”，掺针体系又细分为多种，如接掺针、拗掺针和直掺针等，另外还有湘绣特有的旋游针和盖针等多种针法。
进入十九世纪以后，随着湘绣商品经济的发展，通过众多刺绣艺人不断深索和一大批出色的中国国画家潜心投入，湘绣吸收了我国古老文化中绘画、刺绣、诗词、书法、金石等诸种艺术精华，从而形成了以中国画为基础、以数十种针法和多种色阶的绣线，在各类底料上充分发挥针法的表现力，精细入微地刻画出物象外形内质的自行特色。
1、平绣类：平绣是以线平铺料面的绣法。
2、织绣类：织绣是以线交织成一定形状的绣法，织绣具有较浓的装饰趣味。
3、网绣类：是以各种色线相互牵连，结成网状，组成装饰图案的一类针法。
4、扭绣类：是以线扭结成环组成图案的一类针法，适合绣小件日用品和服装上的图案。
5、结绣类：是以线结成颗粒状或圈状，组成图形或局部纹样的一类针法，最常用的又打子针用于绣花蕊、蝴蝶眼睛等。
【结束语】十字绣也是如今流行于市面上的一种简单刺绣，相对于湘绣来说过于简单，如果没有经过训练学习的人一般都是无法学会湘绣的针法的。
外出旅游除了能欣赏祖国的名山大川和各种名胜古迹，更能体会到当地的特色民风民俗，同时也可以在当地品尝到当地的特色美食。在旅游途中品尝各地特色小吃不仅能丰富你的旅行，你也能让你在回去的时候感到不虚此行。下面就让我们来看看三亚文化中特色的饮食文化吧。
三亚作为知名的海滨旅游城市，早已蜚声海内外，而面对蜂拥而至的游客，三亚却显得捉襟见肘、应付不暇，这一问题在旅游六大要素中“吃”的各种活动内容及形式上表现的尤为突出。
放眼所及，在三亚的大街小巷鲜有几家地道的本地菜馆，悉数那些记忆中真正属于“三亚味道”的本土化美食，真的寥寥无几。各大攻略、游记、论坛上推荐的本地美食，除了海鲜之外鲜有其他。
为了迎合游客复杂多变的口味需求，纷纷引进外来的川菜、湘菜、东北菜，经营者也大多是四川、湖南、东北人而非三亚本地人，短时间内的确满足了游客的口腹之欲，获取了较高的经济收益，但从长期来看，这种盲目的追求多杂全的饮食供应，极大的破坏了三亚本土饮食的吸引力。
同时，大量外来口味的引入，逐渐更替了三亚本地人习惯的口味，直接导致三亚饮食旅游资源的破坏，使得三亚原汁原味的特色烹调手法甚至面临后继无人而失传的风险。
海南人普遍存在一种“小富即安”的心理，常常看到的现象是祖孙三代人在同一间餐馆里耐心经营，即使每天慕名而来用餐的人络绎不绝，也从未有过品牌化经营的理念，哪怕是开设连锁店或扩充店面都极少论及。
这样的小店通常在民间享有很高的知名度，但普遍存在用餐环境恶劣、档次不高、服务不到位的通病，因此常常被旅游者戏称为“苍蝇馆”。同时，小店不太会迁就客人的口味，他们对自己的烹饪手法有自己的坚持更加不会花费心思去研究来店消费的客人的类型、消费特点等。
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