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西晋是一个非常短命的王朝,如果从灭吴开始算起,则仅立朝37年。共6个皇帝。西晋的开国君主司马炎出身于河内司马氏的世族,祖父司马懿乃三国时曹魏的大将军、太尉、太傅,其伯父司马师、父亲司马昭都是曹魏时权倾一时的权臣,权势超过君主。司马炎于265年取代曹魏政权而建立,国号晋,定都洛阳,区别于五代时的后晋,史称西晋,又称为司马晋。西晋代魏后,期间发生西陵之战,280年灭孙吴,结束了三国鼎立的分裂局面,重新统一。
这并不是同一时间,只历史上把这一段时间常常放在一块来讨论,主要是这一时期的文化、思想比较类似。 魏是指三国曹操建立的魏政权,但是曹操并没有称帝,而是到他的儿子曹丕才称帝建国为魏。 而后司马炎篡权取代了魏,建立了西晋,再后来西晋亡了,司马氏又建立了东晋,现在人将西晋与东晋统称为晋。 晋亡后,中国进入一个乱世,也就是历史上称的“五胡乱华”“五胡十六国”这主要是少数民族进入中原的一年战乱时期。这个时期也叫南北朝,主要是因为,这时南北同时存在政权:南朝和北朝。北朝是少数民族掌权,而南朝是汉人掌权,即“宋、齐、梁、陈”。 所以魏晋南北朝的先后顺序是:魏,晋,南北朝。
1、魏晋南北朝是中国历史上社会黑暗、政治动荡、人民苦痛的悲剧年代。伴随汉帝国的瓦解,在军阀割据、王族相残的同时,北方的游牧民族也在日趋寒冷的气候逼迫下南下同农耕民族争夺生存空间,中国历史由此展开了一场长达四百年的战乱。
2、内乱和混战把人民推进了苦难的深渊。当此之时,政治之黑暗、社会之悲惨在中国几千年文明史上是较为罕见的。与此形成鲜明对照的另一方面是,魏晋南北朝又是精神解放、个性伸展的年代,是“精神上极自由、极解放,最富于智慧、最浓于热情的一个时代”,它对前此以往的中国文化的批判和改造使中国文化呈现出光耀一时的多元化的面貌。
3、其基本标志是,它使西汉中期以来的以经学为主干、以儒学独尊为内核的文化发展的刻板模式走向瓦解,代之以生动活泼的文化多元化局面。与此同时,人们从不同角度去追求和发展个体存在的意义和价值,这在中国思想文化发展史上,是一个具有深远影响的思想转向。它是历史老人借助于非理性化的、野蛮化的冲击,摧毁旧文明的坚固堡垒,从而为新的文明的根苗的生长准备条件。
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