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圆明园体现了中国古代造园艺术之精华，是当时最出色的一座大型园林，乾隆皇帝说它，实天宝地灵之区，帝王豫游之地，无以逾此，而且在世界园林建筑史上也占有重要地位，其盛名传至欧洲被誉为，万园之园，法国大文豪雨果于1861年有这样的评价，只管去想象那是一座令人心神往的、如同月宫的城堡一样的建筑,夏宫，指圆明园，就是这样的一座建筑，希腊有巴特农神庙，埃及有金字塔，罗马有斗兽场，东方有夏宫，这是一个令人叹为观止的无与伦比的杰作。
说一方水土养一方人的原因是某一块地域会影响这块地理位置的一方人。相对而言，不同地域上的人，由于环境的不同、生存方式不同、地理气候不同，导致思想观念和文化性格特征也不同。
因为人到七十岁后，身体各脏器功能都已衰退，随时可能发生意外，尤其半夜和清晨是意外出现的高发时段。如果老人在亲友家里发生意外，将会非常麻烦。70不留宿的意思是老人到了七十岁以后，假如去了亲朋好友家里，主人不要留他住宿。尊重老人、热情好客是中华民族的传统美德。这一民俗似乎有悖于以上的传统美德，但从中国传统养葬习俗和老年人的生理规律来看，这种做法不无道理。
顾炎武还具有强烈的爱国思想，他把封建社会中“亡国”与“亡天下”作了区别，说：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下”。这里所说的“亡国”指的是改朝换代，是一个封建统治集团代替另一个封建统治集团的问题；而“亡天下”则是指民族、文化的沦亡，是关系到整个民族命运的大问题。他认为，“保国”与“保天下”不同，“保国”即保卫旧的封建王朝，“其君其臣肉食者谋之”，一般人不必关心；“保天下”即保卫本民族及其文化，则是每个人应有的责任，这就是“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”（《日知录·正始》）的著名论点。梁启超把他这种爱国思想归纳为“天下兴亡，匹夫有责”八个大字。
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