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后现代主义是双重译码，既是对现代化过程中出现的剥夺人的主体性和感觉丰富性的整体性、中心性、同一性等思维方式的批判与解构，也是对西方传统哲学的本质主义、基础主义、形而上学的在场、逻各斯中心主义等的批判与解构。是上世纪七十年代后被神学家和社会学家开始经常使用的一个词。起初出现于二、三十年代，用于表达要有必要意识到思想和行动需超越启蒙时代范畴，后现代主义认为对给定的一个文本、表征和符号有无限多层面的解释可能性。这样字面意思和传统解释就要让位给作者意图和读者反映。
1、因为现代企业文化的根本基点和本质特征是以人为本。什么叫以人为本?概括地讲，干工作为了人，干工作依靠人，这就是以人为本。
2、以人为本是企业价值文化与人的需求，企业是企业文化、企业精神的载体，有远见卓识的企业家都会利用这个载体，塑造和弘扬企业文化，员工在这片沃土上不断提高素质，塑造自己的人生之路。优秀的企业文化是领先于竞争对手的关键性力量，文化的缺憾必将带来企业的畸形，文化的丢失必然带来企业生存权的丧失。
3、以人为本是企业对内不断满足员工的需求，企业的价值观是企业文化的核心内容，是企业文化的基石，是企业成功的精髓。职工是企业效益的创造者，企业是职工获取人生财富、实现人生价值的场所和舞台。企业因有受过良好培训的员工而得益非浅，而个人则因增加了某项技能、提高了素质而受益。
4、以人为本是企业对外要做到以用户为中心，或者说以用户为上帝。导致公司破产、工人下岗的本质原因是什么?是企业没有市场，用户不需要你了。所以说，顾客是上帝，顾客的需求和态度决定企业的生死存亡。
该句出自《论语·公冶长》中子曰：“孰谓微生高直?或乞醯焉，乞诸其邻而与之”；
孔子认为醋是小的物品，有就说有，无就说无，微生高应据实相告，但当微生高向邻居求讨时，用意委曲，没有直言相告自己需要醋，因此孔子认为微生高是不正直的人。
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