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春节习俗的历史变迁有那些

更新时间:2023-07-29

1、春节习俗的历史变迁有那些

  1、民间过春节,习俗甚多。但每一个习俗在悠悠的岁月中并非原模原样,它们都有一个演变和发展的过程。现拣几个主要习俗说说。

  2、祀灶神。祀灶神,乃中国古代的五祀之一。《礼记曲礼下》说天子要祭五祀,即「户、灶、中溜(檐下接水的槽)、门、行」。可见我们的祖先是相信万物有灵的。祭灶神摆在第二位。不过古代祭灶是在夏天,而不是腊月。《礼记月令》载:「孟夏之月其祭灶」。及到汉朝,才开始改为腊月祭灶。传说汉代有叫子方的人,在腊日晨见到了灶神,他便以黄羊祭之,因而大富。人们便因此将祭灶日改在腊日。腊日是在哪月哪天?起初汉代人以冬至后三个「戍」日为腊日,即人们可在十二月里任选一个腊日作为祭灶日。后来统一了,定十二月初八为腊日。《荆楚岁时记》明白写著:「十二月初八为腊日。」何以今日习俗年祭灶神又改在十二月二十四?这是因宋诗人范成大的《祭灶词》而起,他在词中写道:「古传腊月二十四,灶君朝天欲言事,云车风马少留连,家有杯盘丰典祀」。今日人们的祭灶习俗也就缘此而来。

  3、春联。贴春联是从古时挂桃符演绎而来的。古时人们在元旦,用桃木板写上神荼、郁垒二神之名,悬挂在门旁,用以驱鬼避邪,保平安。何以要用桃木?神荼、郁垒又是何神?这答案要从《山海经》上去找,该书说:沧海之中有度朔山,山上长了棵大桃树,根壮枝粗,「曲蟠三千里」。其枝间,东北有条鬼门,是万鬼出入的地方。树上有两个管鬼的神,一名神荼,一名郁垒。有他俩在,鬼们就会规规矩矩,不敢造次。这就成了民间挂桃符的缘由。

  4、到了五代十国时,开始在桃板上写联语,这就是春联、对联的起端。《宋史蜀世家》记载说:「孟昶命学士为题的桃符,以其非工,自命笔题云:『新年纳余庆,佳节号长春』。」后蜀国皇帝孟昶题的这副对联,就成了中国新年的第一副春联。

  5、到宋时,人们开始用纸写春联。不仅有门联,而且发展到楹联。据传倡导用红纸墨书春联的是明朝开国皇帝朱元璋。他喜欢作对联,故有「对联天子」之誉。他指示在新春佳节来临时,不仅皇宫大院要贴春联,而且民间也要贴。他还号召官员、读书人代写春联。以示普天同庆,君民同乐。

  6、贴门神。春联是贴在门框上,门神则是贴在门板上。贴门神是从挂桃符演变而来的。有本书叫《月令广义十二月令》说:「道家谓门神,左曰丞,右曰尉。盖司门之神,其义本自桃符,以神荼、郁垒辟邪,故树之於门。」不同的是,桃符是书二神之名,门神是画二神之像。

  7、但到了唐朝;门神换将了,换成了秦叔宝、尉迟敬德。这里有个故事,说一次太宗李世民重病,夜夜有冤魂啼哭索命,他惊恐万分。有一晚由战将秦叔宝、尉迟敬德为他守门站岗,太宗便能安睡了。此后唐皇便令画工将二将的像画上,贴於门上。起初在皇宫里贴,后来就成了千家万户的门神了。到了五代,门将又换岗了,换上了钟馗。钟馗是个食鬼之神。故事来自沈括的《梦溪笔谈》,其中说到唐明皇李隆基,有一晚作了个吓人的梦,梦见一个大鬼,头戴破帽,身著蓝袍,眇著一只眼,左手抓住一个小鬼,右手抠鬼眼,然后啖之。明皇惊问大鬼是谁?答曰:钟馗。明皇醒后,找来著名画家吴道子,按自己所述,画成一幅钟馗捉鬼图。五代时,人们将此图作为门神张贴,「悬於除夕」。到了宋代,门神又换将了,换上温峤和岳飞。今日人们多以年画替代了门神。

  8、放爆竹。过年放爆竹,已成习俗。宋王安石有首《元日》诗说:「爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。」这里就说到「元日」放爆竹的事。古人用火烧竹子,爆烈发声,故称「爆竹」。放爆竹,是为了驱山鬼,传山鬼中有个叫「年」的,它是个作恶的家伙,人们常用爆竹将它赶跑。关於爆竹赶鬼的事,南北朝《荆楚岁时记》中有记载。到唐代,人们将「爆竹」称为「爆竿」。来鹄在《早春》诗里说:「新历才将半纸开,小庭犹聚爆竿灰。」宋时发明了火药,不久就有了纸裹火药的「鞭爆」,引燃即响声不绝。据《武林旧事?岁除》载:「至於爆仗,内藏线药,一爇百余不绝。」今日已至焰火年代,各种花爆烟火,更是花样翻新,万紫千红,妆点蓝空。

2、杭州春节习俗有哪些

  1、腊月二十三,小年。农村人一般要大扫除,办年货,送灶君菩萨上天。也有些地方在这一天祭祖。过年拉开序幕。

  2、大年三十,除夕夜。贴对联,放鞭炮、烟火,吃年夜饭,守岁,祭天地菩萨。年夜饭是比较隆重的,家人要团聚,饭菜要丰盛,要有鱼,取“年年有余”之意,除夕饭不能全吃完,要留饭于初一吃,取“吃剩有余”之意。守岁一直到晚上12点,新岁到来,烟花庆祝。

  3、正月初一,过大年。首先是“开门炮”。初一凌晨,家家户户争先恐后打“开门炮”,此起彼伏的爆竹声中送旧迎新和接福,俗谓“接年”。其次

3、你所不知道的京族春节习俗文化

  作为中国最为普遍的传统节日,春节是各族人民共同的佳节。春节不仅是汉族的第一大节,也是许多少数民族的重要节日。京族人当然也有过春节,在春节期间他们有着怎样特别的习俗呢?我们一起来了解下京族文化吧。

  除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上,它与春节(正月初一)首尾相连。“除夕”中的“除”字是“去;易;交替”的意思,除夕的意思是“月穷岁尽”,人们都要除旧部新,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思,是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新,消灾祈福为中心。周、秦时期每年将尽的时候,皇宫里要举行“大傩”的仪式,击鼓驱逐疫疠之鬼,称为“逐除”,后又称除夕的前一天为小除,即小年夜;除夕为大除,即大年夜。

  除夕是一年中最使人留恋的一晚。除夕之夜,最为热闹、喧阗,天一抹黑,孩子们或者半大小伙子,早已拿着香火,东一声、西一响地放起鞭炮来了,胆大的放大炮仗,年幼的一只手捂着耳朵,远远地探着身子点,其他小孩两手捂着耳朵,紧张而又焦急地等待着。此情此景,即使人到白头也都还能记得。除夕的主要活动有三项:吃团圆饭,祭祀,守岁。

  春节是一年中最盛大的节日,一般从腊月办年货、掸尘、送灶君、挂年画、贴春联开始,经除夕吃团圆饭,俗称“年夜饭”,守岁到正月初一过春节形成高潮。春节期间主要活动是“拜年”。长辈给后辈若干“压岁钱”,男女老少均穿新衣,盛装打扮。节日期间开展多种文娱体育活动。节日禁忌特多,如不能扫地,不能讲不吉利的话,不要女人下厨,多为讨彩求吉。

  京族春节家家都要做“白薯籺”,籺,粤语读音yeat,发音接近亦,下同,用糯米粉包糖心做成的一种糕点,年初一早餐不吃荤不喝酒,只吃糖粥、粽粑和白薯籺。春节期间全村都要到哈亭以猪、鸡、鱼为供品祭拜诸神,回家后要拜祖先。岁守时,必须在祖先牌位前,摆上白薯壹方能入睡。

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