当前位置： 微经验 > 经验 > 文化 > 为什么说文化无处不在
从时间上说，文化无时不在；从空间上说，文化无处不在。穿梭在都市的大街小巷，打量着身边来往的人与物，享受着都市的文明生活，这身边的一切，都是一种潜在的文化。
文化的表现文化现象具有普遍性：回顾历史，文化无时不在；环顾身边，文化无处不在。
文化具有特殊性：不同区域有不同的文化环境；不同的人具有不同的文化生活。
文化的特点(1)文化是人类社会特有的现象。文化是有人所创造的为人所特有的，纯“自然”的东西不是文化，文化是人们社会实践的产物。
(2)文化的实质是一种精神现象。文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中既包括具有意识形态性质的部分，又包括非意识形态的部分。
(3)文化是一种素养。每个人的文化素养，不是天生的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参与文化活动、接受知识文化教育而逐步培养出来的。人们在社会实践中创造和发展文化，也在社会生活中获得和享用文化。
(4)文化离不开物质。人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。
裸子植物开出的“花”,不是真正意义上的“花”。
1、裸子植物开出的“花”：雌花叫大孢子叶球（雌球花）,雄花叫小孢子叶球（雄球花）。被子植物能开出真正意义上的“花”,它由花萼、花冠、雄蕊、雌蕊四个部分组成；
2、裸子植物的花粉由风力传播,并经珠孔直接进入胚珠，被子植物花粉需先到柱头后萌发,长出花粉管,然后到达胚珠.被子植物有特有的双受精现象；
3、裸子植物与被子植物重要区别：被子植物的胚珠被心皮所包被,裸子植物的胚珠裸露。
后现代主义是双重译码，既是对现代化过程中出现的剥夺人的主体性和感觉丰富性的整体性、中心性、同一性等思维方式的批判与解构，也是对西方传统哲学的本质主义、基础主义、形而上学的在场、逻各斯中心主义等的批判与解构。是上世纪七十年代后被神学家和社会学家开始经常使用的一个词。起初出现于二、三十年代，用于表达要有必要意识到思想和行动需超越启蒙时代范畴，后现代主义认为对给定的一个文本、表征和符号有无限多层面的解释可能性。这样字面意思和传统解释就要让位给作者意图和读者反映。
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