1、所受环境影响的不同。西方各门类艺术之间有着严格的界限，有特定的表现方法，而中国的各门类艺术则是共通相契的。这是由于中西方不同的文化心理造成的。以雕塑为例，西方雕塑艺术有特定的门类规则和创作方法，而中国的雕塑表现出与绘画艺术的密切结合。从地理环境的角度来讲，中国文化与西方文化是一对矛盾的范畴。
2、思维模式的不同。中国传统艺术的思维模式追求合二为一，把宇宙视为一个统一的整体，是综合的一元论；而西方传统艺术思维模式则以分析为手段，把世界视为不同的部分，追求一分为二，是解析的二元论。
活动雕塑，起源于20世纪50年代的一种艺术形式，创始人为维克多·瓦萨雷丽，特点在于借助各种外力，比如空气的流动、水力以及机械动力等，产生形体上的变化或者空间中的位移，使平面化的雕塑具有空间的美感。
金属焊接技术的大量运用，表明在20世纪50年代，艺术家们已经走出了战争的阴影，他们把目光重新聚焦在现代生活的各个方面，尤其是工业技术领域。这也反映出战后工业技术的迅速发展对人的影响。而同样能够印证这一点的是“活动雕塑”的重新兴起。特别是在50年代与60年代，艺术家和公众对于这类作品的兴趣突然间大增。1955年，巴黎的德内斯·和内美术馆举办了一个大型展览，展出了包括杜尚、考尔德、瓦萨莱利、伯里、廷居里、索托等人的活动雕塑作品。而此后在欧洲其他地区举办的一系列展览，又强化了这类雕塑的影响。
雕塑的含义：为美化城市或用于纪念意义而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的观赏物和纪念物。
雕塑的艺术特征：
1、雕塑的形体雕塑作为三维空间的实体，给予人的感觉，首先来自它的形体，形体美是雕塑形式美的灵魂。雕塑的形体要比例匀称，结构严谨，通过形体展示形象的动势、情绪与生命力。
2、雕塑的“影像”效果，就是作品形体大的起伏呈现的总体轮廓。这个“影像”可能给人以或是宏伟崇高，或是宁静沉重，或是升腾飞跃，或是一种形体结构的美，这是形体“影像”传达出的作品内容信息之一，也给人们带来各种感受。
3、雕塑在各方面的表现力，通过强调主观精神，审美理想等方面的表现意向，使雕塑形体更具表现力。
4、雕塑的体积有一种量感。它直接影响着观赏效果与主题的表达。
1、维纳斯是罗马神话中爱和美的女神，即希腊神话中的阿佛洛狄忒；
2、大约公元前4世纪时，希腊著名的雕刻家阿海山纳在神话的基础上加以想象和创造，用大理石雕成了这一艺术珍品，但后来遗失了；
3、1820年在密罗斯岛上，重新发现，现存法国卢浮宫，与胜利女神像和达芬奇的蒙娜丽莎画并称为“卢浮宫三宝 ”；
4、维纳斯是古代罗马神话故事中的女神，相对应于希腊神话的阿芙罗狄忒，小爱神丘比特就是她的儿子；
5、维纳斯也出现在诸多历代文学作品和西方油画里，影响力最大的艺术品是1820年在爱琴海米洛斯岛的山洞中发现的维纳斯雕像。
1、秦兵马俑高度写实性，所展现的军队阵容是完全按照当时秦军的实况设计的；
2、秦俑采用了写实的刻画方式，带有明显的肖像性和写生性的特征，陶俑一般身高1、8米左右，最高者可达2米，均为彪形大汉，陶马一般身长2米，通高1、7米，与真马大小相等，形体比例准确，形象栩栩如生；
3、秦兵马俑的传神并不只是简单地按照现实摹刻下来，而是经过了艺术的处理，不同的人物外形，不同的官阶，不同的性格特征，不同的精神面貌都有差别；
4、秦俑的传神特征还通过艺术的夸张和提炼表现，它的刻画不是追求细枝末节，而是抓住了关键的部位进行艺术处理，比如说，将眉毛加粗加厚使脸部更有体积感，胡子处理成飞动或翻卷状；
5、秦俑的刻画并不是单一的，而是运用了多种多样的艺术技巧，对比就是其中之一，如刻画细微的铠甲和简洁的下身衣纹，精致的武官，发式和简单的躯体，这些对比处理出于整体效果的统一，使形象既简洁又丰富。
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