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“天不生夫子，万古如长夜”的意思是假若上天不造就像孔子一样伟大的人物，那么万古就像漫漫长夜一样黯淡无光。但是上苍又造就了我们，那么万古才会重新恢复光明，焕发光彩。
“天不生夫子，万古如长夜”的原句为“天不生仲尼，万古如长夜。天又生我们，长夜才复旦”
"天不生中尼，万古如长夜”此复语本是出自朱熹的《朱子语类》卷九十三，但是，朱熹在这制句诗后面紧接着说的一句话：“唐子西尝于一邮亭梁间见此语”。《唐子西文录》记载：“蜀道馆舍壁间题一联云：“天不生仲尼,万古如长夜”,不知何人诗也.”唐子西作为该诗句目击者证人，尚不知何人所作，所以一般认为是宋朝佚名诗人所做。
1、《唐子西文录》记载：“蜀道馆舍壁间题一联云：天不生仲尼，万古如长夜，不知何人诗也。”，所以这是一个联，没有后句。
2、《唐子西文录》一卷，是记录北宋文学家唐庚论诗文之语录的一卷书，为同时人强行父记述，《历代诗话》、《萤雪轩丛书》均收辑。 《四库全书》收于集部诗文评类，书为语录体。
1、天不生仲尼，万古如长夜“天如果没有降生孔子，那么亘古的时间都如同破不开的长夜”，此话出自朱熹《朱子语类》卷九十三。
2、明刘宗周《重刻传习录序》：昔人谓天不生仲尼，万古如长夜。然使三千年而后不复生先生，亦谁与赓复旦乎？盖人皆有是心也。于是先生特本程朱之说而求之以直接孔孟之传，曰致良知，自此人皆知吾之心即圣人之心，吾心之知即圣人之无不知，而作圣之功初非有加于此也。
“天不生孔子，万古长如夜”意为：上天不造就像孔子一样伟大的人物，那么万古就像漫漫长夜一样黯淡无光。但是上苍又造就了我们，那么万古才会重新恢复光明，焕发光彩。
这句话是中国儒家知识分子对孔子及其思想学说无限崇拜、无限敬仰的表达。“天不生仲尼，万古如长夜”此语出自朱熹的《朱子语类》卷九十三，但是，朱熹在这句话后面紧接着说了一句话：“唐子西尝于一邮亭梁间见此语。”唐子西名为唐庚，（1069～1120）字子西，眉州（今四川眉山）人。
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