秦始皇统一六国后为统制思想文化而采取的重大措施。战国时期，由于社会关系发生激烈变动，学术界呈现出一种学派林立，百家争鸣的新气象。至其末年，诸国由分裂归于统一；与之相应，思想文化也出现了力求兼收并蓄，冶熔各家学说于一炉的趋势。秦始皇统一六国之后，运用封建国家的权力，强制推行思想文化的统制政策。焚书坑儒就是在这样的历史背景下发生的。秦朝确立了专制主义中央集权的封建行政体制后，一些儒生和游士针对时政，引证《诗》、《书》和百家语，以古非今，“入则心非，出则巷议”。丞相李斯为杜绝“诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首”的现象，提出“焚书”的建议，得到秦始皇的认可。当时所焚之书包括两部分：一是统一前的列国史记，二是百姓私藏的《诗》、《书》和百家语；至于秦国的史书、博士官收藏的图书和百姓家藏的医药、卜筮、种树等技艺之书，则不在此列。
原因如下：
1、在秦始皇统一中原之前，列国向来是没有统一的制度的，各地的车辆大小就不一样，因此车道也有宽有窄。
2、秦始皇将国家统一后，车辆若是还要在不同的车道上行走，极其不方便。从那时候起，秦始皇便规定车辆上两个轮子的距离一律改为六尺，使车轮的轨道相同。
3、这个措施一经颁布，全国各地的车辆往来就极为方便。这叫做“车同轨”。所以统一车轨修驰道。
1、秦始皇修都江堰是为了灭掉蜀国。
2、蜀国的地理位置很重要，蜀地紧靠着楚国，而秦国与楚国交战时，战略物资都是通过蜀地的岷江，作为秦军的军事补给站，蜀地不仅给秦国作战提供了很多便利，也让秦国有了一个天然的粮仓。秦始皇从战略意义上进行考虑，最终决定派李冰修建都江堰。
3、然后李冰召集了当地比较有治水经验的百姓，一起讨论出修建的方案，在开凿都江堰的过程中李冰父子还遇到了很多棘手的问题。可是最终还是被他们所克服，把都江堰修建了起来，成为了古代伟大的水利工程。
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