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1、汉朝立国到文景之治的六十多年里,汉朝经济恢复相当迅速,百姓生活十分富庶,民间人民以斗富为荣。经济的全面恢复,国力强盛,民族自信心增强,这为汉武大帝放弃无为治国韬光养晦,转向积极奋斗,开拓进取的外交及军事等思想奠定了一个强大的经济基础。
2、当时汉朝实施一国两制,出现了一些社会隐患及危机。汉朝的一国两制,即郡县制及分封制。孝景帝见诸侯王的势力太过强大对中央不利,于是采用晁错的推恩法进行削蕃,反而引发了七国之乱。所以,汉朝不可能任地方势力坐大。而要想巩固中央权力,汉武大帝就必须进行制度改
儒家学说的道是指宇宙和社会的天然秩序,儒家是中国最著名的哲学家孔子所创立,孟子所发展,荀子所集其大成,之后延绵不断,至今仍有一定生命力的学术流派。儒家原先是先秦诸子百家之一,其创始人是孔子。
理学,又名为道学。理学是中国古代最为精致、最为完备的理论体系,其影响至深至巨。理学的天理是道德神学,同时成为儒家神权和王权的合法性依据,理学专求内圣的经世路线以及尚礼义不尚权谋的致思趋向,将传统儒学的先义后利发展成为片面的重义轻利观念。应该看到,理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格。张载庄严宣告:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平;顾炎武在明清易代之际发出天下兴亡,匹夫有责的慷慨呼号;文天祥、东林党人在异族强权或腐朽政治势力面前,正气浩然,风骨铮铮,无不浸润了理学的精神价值与道德理想。
心学,作为儒学的一门学派。最早可推溯自孟子,而北宋程颢开其端,南宋陆九渊则大启其门径,而与朱熹的理学分庭抗礼。至明朝,由王守仁首度提出心学”两字,并提出心学的宗旨在于致良知,至此心学开始有清晰而独立的学术脉络。
中国的儒学如果从孔子算起,绵延至今已有两千五百余年的历史了。在这漫长的岁月里,随着社会的变化与发展,儒家学说从内容、形式到社会功能也在不断地发生变化与发展。
演变过程:
1、中国儒学发展的第一个阶段:是以孔子、孟子、荀子等为代表的先秦原始儒学;
2、中国儒学发展的第二个阶段:是以董仲舒、《白虎通义》为代表的两汉政治制度化和宗教化的儒学;
3、中国儒学发展的第三个阶段:是以程、朱、陆、王等为代表的宋、明、清时期的性理之学的儒学佛道学说对广大士大夫修养身心方面的巨大影响。
儒家学说中的道是指宇宙和社会的天然秩序,道是关于宇宙本原或规律的哲学范畴。儒家的学说简称儒学,是中国影响最大的流派,也是中国古代的主流意识。儒家学派对中国,东亚乃至全世界都产生过深远的影响。
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