佛教的放下：
人生苦短，不要对任何事物耿耿于怀，对功名利禄、富贵得失、悲欢离合、嗔恨嫉妒、忧悲苦恼，就得要“放下”。所谓“放下”，就是不要过分计较。
一个人如果无论什么传统都放下了，他的人生还能拥有什么呢？所以正念要提起，正义的行为要提起，正语要提起，正见要提起，慈悲要提起，道德要提起，善缘要提起，精勤要提起，不把这些提起，人生就没有价值、没有意义了。
不过，初学佛者往往因为向往佛法，出离心一时很重，反而容易偏了。就像一个学佛的人不会杀生，但初学佛者却容易看到有人杀生而产生嗔恨不满，然而佛陀何时教导我们嗔恨了？我们应该学习佛陀教导的“中道”，学会平衡思想与生活。
培养其他的兴趣爱好代替手机，例如：读书、看报、健身运动等，一个好的兴趣爱好不仅可以愉悦身心，有时还可以起到强身健体，甚至精神升华的效果；多陪父母家人，听老一辈的父母们讲述自己年轻时的故事，听子女们在上学上班的趣事，孝顺的最好方式是陪伴，放下手机，真正爱自己的家人；凭借自己的自制力，养成离开手机的习惯，每天规定自己的玩手机的时间，形成习惯性离开手机。
1、转个方向。以前执著世间的五欲六尘，现在转过来，执著往生，执著极乐世界，执著名号。我们只要念头一转，就不一样了。
2、苦能启觉。如果说现在还没有这个觉悟，那对不起，那说明你受的苦还不够多，一旦苦到一定程度了，你就放下了。就像挑担子，挑不动了，自然往那儿一扔。苦得你没有办法了，就自然会放下。
人要聪明一点，想要什么都抓住，抓那么多有什么用？有的人对自己的子女放不下，对自己的财富放不下，对自己的事业放不下，到后来没办法，“老了，死了，拿不动了”，到最后，还不是要放下。苦能启觉，人生有了阅历，有了痛苦，就会启发你的觉悟，就会转个方向。
3、念佛。念佛能消业除罪。我们为什么放不下这种种一切？其实也是因为没有福报，智慧不够，累世今生的业障太重了。念佛，业消了，关系自然会转，慢慢也就放下了。
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