事物的好坏不是随意判定的，是需要辩证的来看，人看问题的角度不同所得出的结果是不一样的，以自己而言对自己有利的事物就是好的，对自己不利就是坏的。
良知就是指正确的是非善恶观。所谓“是”指对的、正确的。所谓“非”是指错误的、不对的。“是非”是指事理的正确与错误。所谓“善”，就是满足人们需要的合理性。满足需要是从人本身的出发的。人的需要可以分许多层次。所谓“合理地”是指满足形式的客观合理性，是就社会而言，具体地说就是在社会当中个人需要的满足不能损害他人的利益。这样一来，善就不是一个单纯的主体的，也不纯粹社会的，是主体的、社会的、历史的。所谓“恶”，就是与善相对的东西。
就客观性来说，本质是事物之所以成为自身的独有的规定性。特有属性是指某类事物普遍地必然地具有而别的事物都不具有的属性。
世界上的万事万物都有许多的性质，如形状、颜色、气味等。一个事物除了有许多性质外，还与其他事物间存在各种关系，如，上下、左右、大于、小于、胜负、平等、互助等等，在形式逻辑中把事物的性质和关系，统称为事物的属性。任何事物都有许多的属性，在事物的诸多属性中，有些属性是某个或某类事物所特有的，决定该事物的本质，使某一事物之所以成为它自己，并把这种事物与其他事物区别开来。这种事物的基本属性就是事物的本质属性，它是事物本质的规定性。
1、栩栩如生：形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真，就像活的一样。
2、物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达时过境迁。
3、沧海桑田：意思是大海变成农田；农田变成大海。比喻人世间事物变化极大，或者变化较快。
4、变幻莫测：指事物变化迅速，捉摸不定，变化多端，难以揣测。
5、扑朔迷离：形容事物错综复杂，不容易看清真相。
6、惟妙惟肖：形容描写或模仿得非常逼真。
7、活灵活现：形容神情逼真，使人看到感觉好像真的一样。
8、绘声绘色：指以可见或可理解的形式来描绘或概括。形容叙述、描写得极其逼真。
事物的上下位置是相对的，它们会因为参照物不同而发生变化。事物是指客观存在的一切事情和物体，是人的对象关系的一切。人本身也是物，人的一切行为可以用事来描述，人所认识的可以用时间和空间概念来描述的一切对象就是事物本身。
相对是一个抽象的词语，指一个物质或一个整体和另一个物质或另一个整体相互比较，或指依靠一定条件而存在或变化。语出《仪礼·士昏礼》：“妇乘以几，从者二人，坐持几相对。”
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