当前位置： 微经验 > 经验 > 文化 > 独特的寺院茶文化是什么样的
1、经过几千年的磨砺，茶内涵中的人文因素日益增多，茶的自然属性也逐渐被寓于人文因素中。
2、佛教修行的方法决定了僧人与茶结下的密不可分的关系，而戒、定、慧便是佛教修行的主要方法。
3、戒，就是要僧人不饮酒，过午不进食，且要戒荤吃素;定和慧，则是要求僧侣息心静坐，思禅悟道。为此，这就需要一种既符合佛教戒规，又可以清除坐禅久坐困乏带来的疲劳和弥补“过午不食”、“戒荤吃素”的营养补充物。正好，茶的提神益思和生津止渴的药理功能，以及其所含的丰富营养物质，自然成了僧人的理想饮品。久而久之，僧人饮茶修行，逐渐成为其独特的寺院茶文化。
4、然而，佛教对饮很讲究，饮茶也成为寺院制度的一个重要部分。僧人最初吸取民间方法，将茶叶、香料、果料同桂圆、姜等一起煮饮，称为茶苏。
5、宋代，余杭径山寺举行茶宴和“半茶活动”，并推广了把嫩芽茶研成粉末，用开水冲泡的“点茶法”，对促进民间饮茶习俗的普及有着重要作用。
6、寺院中设有“茶堂”，是禅僧辩论佛理、招待施主、品尝香茶的地方。寺院禅堂内的“茶鼓”就是召集僧众饮茶所击之鼓，而“茶头”便是掌管烧水煮茶，献茶待客。在寺门前的“施茶僧”则是专门施惠茶水。
7、人们常说的“寺院茶”便是指佛教寺院中的茶叶，通常用于供佛、待客和自奉。按规定每日在佛前、祖前、灵前供奉茶汤，称作“奠茶”;按照受戒年限的先后饮茶，称作“戒腊茶”;请所有僧众饮茶，称作“普茶”;化缘乞食得来的茶，称作“化茶”等。
8、僧人坐禅时，茶也必不可少。每一个阶段焚香一枝，每焚完一枝香，寺院监值都要“打茶”，“行茶四、五匝”，借以清心提神，消除长时间坐禅产生的疲劳。
9、此外，寺院僧人还用茶敬佛、敬师、献宾客，供自己与善友品饮，谈佛论经，修养心性，形成了庄严肃穆的“茶礼”。
10、在《佛道茶艺》一文中就有对“礼佛茶”礼仪的记载：“礼佛茶”是焚香拜佛、敬佛敬师的特殊礼仪，也是调茶献客、结缘行善的特殊茶艺。礼佛茶在禅房中进行，在做好准备工作的基础上，分为10道程序，谓之功德圆满。10道程序依次为莲步入场，焚香顶礼，礼佛三拜，普施甘露，打坐禅定，抽衣净手，烫杯泡茶，敬茶献茶，收杯接碗，问讯退场。
11、诚然，茶在禅门中不可或缺，泡茶、喝茶，可以说与修行佛陀的教诲“八正道”较为合拍。每逢泡茶时，要以正念、正定的心境，集中精神才有好的色、香、味。此外，静静喝茶的态度，也类似于坐禅修行法。正如茶禅一味中所说的：“喝茶和修禅是一种味道、一个门径，心意相通。”
1、陈健铭、陈悦培、陈行军、陈柏君
2、陈炜瑾、陈景胜、陈弈豪、陈新杰
3、陈弘博、陈城枝、陈贤应、陈涛睿
4、陈任江、陈闰烈、陈翀皓、陈瑰毅
5、陈飞光、陈超舟、陈全翊、陈风年
6、陈建安、陈波维、东、陈冰奕
7、陈楼琪、陈敦朋、陈煜祺、陈慕宇
8、陈睿轩、陈祯渊、翰、陈京昱
9、陈博涉、陈共图、陈杜熙、陈鸿豪
1、秦岭。
秦岭山脉居于中国的中部地区，横穿陕西中部。它是中国气候、植被、长江黄河水系最重要的南北分水岭，被誉为“中国人的中央国家公园”。秦岭还是野生动植物的天堂，它是中国植物区最为丰富的地区之一。
2、华山。
古称“西岳”，是我国著名的五岳之一，位于华阴市境内，距西安120公里。因山峰状若花朵而得名，又名太华山。 在五岳之中，华山以险著称，海拔最高处为2160.5米，有“奇险天下第一山”之。华山南接秦岭，北瞰黄河、渭水，扼守着大西北进出中原的门户，山上厅峰突兀，挺拔峻峭，是历来豪杰论剑、墨客谈文、道家修炼的世外佳境。
3、太白山。
太白山位于宝鸡市眉县，是秦岭的主峰，海拔3767米。独特的区域位置和神奇的自然特征赋予太白山厚重博大的自然与文化的双重价值，形成了太白山国家森林公园不同于其他名山大串的独特魅力。从自然景观看，太白山雄、奇、秀、幽特色明显，山、林、水、气四相俱全。
古代女子“无才便是德”，许多古代女子的一生都是嫁人之后相夫教子过完一生。古代女子不会刺绣的几乎是没有，在刺绣这一方面也有着很多文化历史以及知识，更有着很多的分类，你知道湘绣的针法是什么吗？
那么，本期一起了解湘绣的针法。
针法是湘绣中运针的方法，也是湘绣线条的组织形式，每一种针法都有其固定的规律和独特的表现手法。湘绣的传统针法有五大类，72种。其中平面绣类32种；织绣类15种；网绣类11种；结绣类6种，还有后来不断发展完善的鬅毛针以及乱针等针法。
湘绣与苏绣、蜀绣、粤绣齐名，为中国四大名绣之一。湘绣传统上有72种针法。分平绣类、织绣类、网绣类、纽绣、结绣类五大类还有后来不断发展完善的鬅毛针以及乱针绣等针法。湘绣擅长以丝绒线绣花，绣品绒面的花型具有真实感，曾有“绣花能生香，绣鸟能听声，绣虎能奔跑，绣人能传神”的美誉。
湘绣主要以纯丝、硬缎、软缎、透明纱和各种颜色的丝线、绒线绣制而成。其特点是：构图严谨，色彩鲜明，各种针法富于表现力，通过丰富的色线和千变万化的针法，绣出的人物、动物、山水、花鸟等具有特殊的艺术效果。在湘绣中，无论平绣、织绣、网绣、结绣、打子绣、剪绒绣、立体绣、双面绣、乱针绣等等。
湘绣的针法汲取苏绣的套针加以发展，以掺针为其特色。掺针俗称“乱插针”，掺针体系又细分为多种，如接掺针、拗掺针和直掺针等，另外还有湘绣特有的旋游针和盖针等多种针法。
进入十九世纪以后，随着湘绣商品经济的发展，通过众多刺绣艺人不断深索和一大批出色的中国国画家潜心投入，湘绣吸收了我国古老文化中绘画、刺绣、诗词、书法、金石等诸种艺术精华，从而形成了以中国画为基础、以数十种针法和多种色阶的绣线，在各类底料上充分发挥针法的表现力，精细入微地刻画出物象外形内质的自行特色。
1、平绣类：平绣是以线平铺料面的绣法。
2、织绣类：织绣是以线交织成一定形状的绣法，织绣具有较浓的装饰趣味。
3、网绣类：是以各种色线相互牵连，结成网状，组成装饰图案的一类针法。
4、扭绣类：是以线扭结成环组成图案的一类针法，适合绣小件日用品和服装上的图案。
5、结绣类：是以线结成颗粒状或圈状，组成图形或局部纹样的一类针法，最常用的又打子针用于绣花蕊、蝴蝶眼睛等。
【结束语】十字绣也是如今流行于市面上的一种简单刺绣，相对于湘绣来说过于简单，如果没有经过训练学习的人一般都是无法学会湘绣的针法的。
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