宋代称呼皇帝为官家成了特色。其实这个说法起源可早得多，在《晋书》里面，这说法是来自石虎载记的，所谓官家难称。但是有趣的是，这种起于五胡的说法到了宋代竟然格外流行。其实这和皇帝的喜爱有很大关系，宋代很多皇帝都特别喜欢官家这个称呼，当时有一个非常著名的故事用来说明宋代帝王对这个词汇的喜爱。宋真宗（澶渊之盟那个）曾经和侍读学士李句容谈话，内容很有意思，宋真宗当时和李句容喝酒，喝到兴头上有点醉了，于是乎问李句容：何故谓天子为官家？这个问题其实很有深度，要不怎么说侍读学士不是白干的，李句容当即非常机智的回答了一句话：三皇官天下,五帝家天下。兼三、五之德,故曰官家”。这句话一说完，宋真宗的表情只用三个字就能形容：上甚喜。”
改名主要是为了避讳。皇家通常不用常用字来给子孙起名字，因为常用字被避讳的影响面很大。而且容易跟平民有重名，这一点在清代帝王中表现尤其明显。其次是宋太宗，第一次改名是为了避太祖的名讳，那时候还没想到自己今后会当皇帝，后来当了皇帝，光义两个字在民间用得太多了，难以完全避开，所以才又改成生僻的炅字，有利于别人避讳。
宋代皇帝谥号如下：
太祖，谥号启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝；太宗，谥号至仁应道神功圣德文武睿烈大明广孝皇帝；真宗，谥号应符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝；仁宗，谥号体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝；英宗，谥号体乾应历隆功盛德宪文肃武睿圣宣孝皇帝；神宗，谥号绍天法古运德建功英文烈武钦仁圣孝皇帝；哲宗，谥号宪元继道显德定功钦文睿武齐圣昭孝皇帝；徽宗，谥号体神合道骏烈逊功圣文仁德宪慈显孝皇帝；钦宗，恭文顺德仁孝皇帝；高宗，谥号受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝；孝宗，谥号绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝；光宗，谥号循道宪仁明功茂德温文顺武圣哲慈孝皇帝；宁宗，谥号法天备道纯德茂功仁文哲武圣睿恭孝皇帝；理宗，谥号建道备德大功复兴烈文仁武圣明安孝皇帝；度宗，谥号端文明武景孝皇帝；恭帝，谥号孝恭懿圣皇帝；端宗，谥号裕文昭武愍孝皇帝；怀宗，谥号恭文宁武哀孝皇帝。
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