当前位置: 微经验 > 经验 > 其他 > 圣经中的犹太和犹大有什么区别
所指没有区别,只是发音不同。圣经中,旧约使用犹大,新约使用犹太;所表达的是同一个民族。犹大意思是赞美,最早作为人名。
公元前1000年左右,原先以以色列的12个儿子的名字命名的12个部落,产生了君王,也称扫罗,成立了以色列国。将军大卫,为逃避扫罗的迫害,逃到犹大地区,成立犹大国。
上帝定意将以色列交给大卫。以色列对外争战,扫罗战败而亡。大卫被拥为以色列王。因大卫威望极高,以色列人都自称是犹大族人,逐渐全部犹大化。就像中国各族人自愿被汉化一样。
新约中,将犹大改为犹太,是因为有许多人取名犹大;为便于书写和阅读,将民族之意的犹大用犹太一词取代。
《圣经》共提及橡树31次,总体而言包括三层含义:
1、地标或方向。《圣经》多次提及橡树时,所指的是一个地方。《圣经•创世纪》中提到的橡树,多为地理位置。如:亚伯拉罕经过示剑摩利橡树等等。古代迦南地并无高大的建筑物,人们往往在高大的树之下支搭帐篷,橡树就成为一个地标。
2、敬拜神的地方。从《圣经》中可以看到,在与亚伯拉罕有关的故事和描述中,橡树之下是敬拜神和遇到神的地方。此外,约书亚和师士基甸也都在橡树下纪念神或遇见神。
3、拜偶像的地方。《圣经》在其它地方描述橡树
保罗,《圣经》中的人物,他被基督教史学家公认是对于早期基督教会发展贡献最大的使徒,可称为基督教的第一个神学家。天主教翻译作圣保禄。
保罗是亚伯拉罕的后裔,属于便雅悯支派的犹太人,是出生在国外的犹太侨民。由于出生在罗马帝国的直属领地,根据出生地国籍原则,具有罗马公民的身份。他的家在犹太北方,基利家的大数城,这里是当时罗马帝国的主要学术中心之一。根据基利家当时的习俗,保罗也被称为大数的扫罗,悔改信靠耶稣后改名为保罗,他是最具有影响力的早期基督教传教士之一,第一代基督徒的领导者之一。
据《使徒行传》和《圣经》中保罗书信记载,保罗是一个对上帝热心的法利赛人,熟悉各种犹太律历,恪守摩西律法,因耶稣所传的福音和犹太人固有对摩西律法认识的巨大冲突而积极参与迫害基督徒。有一次保罗前往大马士革追捕基督徒,在途中得耶稣基督亲自显现而悔改信主,成为上帝拣选的器皿。后改名保罗。他与彼得与雅各一同领受上帝的异象而向外邦人传福音。他在地中海各地进行三次的传道之旅,足迹遍及小亚细亚、马其顿、希腊及地中海东部各岛,共计一万两千里远,还在外邦人中建立了许多教会。期间被关押两年,出狱后再次往各地传教。后被罗马皇帝尼禄处死,为主殉道。
圣灵是上帝的第三位格,与圣父圣子同受钦崇,同享光荣,是完全的上帝,是基督徒的主。
天主教和新教认为圣灵由圣父圣子所共发,东正教认为由圣父所发,历世历代被信仰、爱戴、尊崇和敬拜。因着上帝的恩典,圣灵是唯一能施行救恩使人重生的那一位;这救恩就是基督耶稣在十字架上舍命流血所完成的。
圣灵住在信徒的心里成为我们的保惠师并使我们成圣。圣灵来是为了启示和荣耀主耶稣基督,引导我们进入一切的真理,并用公义和审判显明世人的罪。借着圣灵所有的圣徒联合成基督的身体,在基督里所有信他的人被建成上帝的居所。
上帝借着圣灵向人说话,圣灵曾接着先知使徒发言,其中的特殊启示就是圣经。圣灵实在耶稣复活后的五十天的五旬节降下,故也称圣灵降临节,乃天主教四大瞻礼之一。通常基督徒通过圣灵所结的果实是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制,这也是基督教所宣扬推崇的思想价值观。
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