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中华民族正以崭新的姿态屹立在世界的东方。中华民族由中华人民共和国政府官方定义为中华人民共和国境内获得认定的56个民族的统称。中华民族共包括56个民族。除此之外，也有数个未被中华人民共和国官方认定的未识别民族。
民族，指在文化、语言、历史与其他人群在客观上有所区分的一群人，是近代以来通过研究人类进化史及种族所形成的概念。由于历史的原因，一个国家可以有不同民族，一个民族可以生活在不同的国家里。现代的民族概念，可以是以国度为区分的人群，也可以是单指有共同的文化概念，而没有共同的语言、历史来源的人群。现代同一个民族可有不同的宗教信仰;同一个民族也可有不同的历史渊源，不同的民族也可用相同的语言;不同的民族也可在后期融合成新民族。
1、注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神。
2、推崇仁爱'原则，追求人际和谐。
3、讲求谦敬礼让，强调克骄防矜。
4、倡导言行一致，强调恪守诚信。
5、追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。
6、重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。
黄帝，是我国远古时期的杰出英雄和领袖人物，姓公孙，名轩辕，号有熊，因最早于姬水之地奠定了他的功业基础，故又姓姬，因出生并主要活动于陕北黄土高塬，而被尊称为黄帝。五千年前的黄帝时代完成了母系氏族向父系氏族过渡，结束了野蛮时代，中华民族开始步入文明，黄帝联合炎帝，战胜蚩尤，统一中原部落建立了世界上第一个有共主的国家，促进了华夏民族的形成，黄帝时代的制衣冠、造舟车、营蚕桑、创文字、建医学、定算数、发明指南车,为中华古国的悠久文明和传统文化奠定了基础。
三国时期，曹魏、蜀汉及孙吴三足鼎立，是中国历史上一段风起云涌的时期，天下涌现出不少英雄才俊，流传下一段段动人的历史故事。那么今天的民族故事要为你讲述的就是蜀汉政权中的一位优秀人士——白眉马良的故事。
三国时，襄阳郡有马氏五兄弟，个个博学多才。其中叫做马良的年轻人，眉毛中有不少是白色的，因此人们称他为“白眉马良”。在五兄弟中，马良无论是人品还是才学方面都是佼佼者，因此乡里有谚语说：“马氏五常，白眉最良。”
马良是一个很有政治眼光的人，他在刘备势力还很弱小的时候就投靠了刘备。刘备取得荆州后，任命他为从事。刘备进军西蜀时，留马良辅佐关羽镇守荆州，并任命他为左将军掾。刘备在西蜀称帝后，拜马良为侍中。
后来，镇守荆州的关羽，中了东吴将领陆逊的白衣渡江之计，为孙权所擒杀。刘备为报关羽被杀之仇，率兵讨伐吴国。
兵至武陵，当地五溪的各部族听说蜀帝兵至，十分恐慌。刘备为了安抚他们，派马良前往联络，要他向五溪的少数民族首领说明这次出兵讨伐东吴、途经武陵的前因后果，并设法请五溪各少数民族派兵相助，至少也不要去帮助东吴。
马良凭着自己的胆识，来到了五溪，见到了五溪少数民族的大首领沙摩柯。沙摩柯问：“你们蜀汉和我们素无交往，蜀帝派你前来干什么？”
马良先让随从给沙摩柯献上一份厚礼，说：“我们皇上对大王十分钦慕，早就想派使者前来和大王交好。无奈路途遥远，一时不能顾及。这次途经武陵，特派我前来向大王示好。大王如愿归顺，我们皇上答应封你为五溪王，其他各部族的首领也一律封官。”
沙摩柯听了很高兴，说：“那我们当然愿意，不知皇上现在需要我们干些什么？”
于是马良从刘、关、张桃园三结义说起，一直说到关羽、张飞遭害，最后说：“我们皇上极重义气，为了替关羽、张飞报仇，才起兵伐吴。现在屯兵夷陵，大王若能起兵助一臂之力，我们皇上将感激不尽。”沙摩柯一向敬重讲义气之人，听了马良的话，欣然同意出兵相助。
于是，沙摩柯带着一支五溪蛮兵随马良来到夷陵参见刘备，刘备当即封沙摩柯为五溪王。同时，刘备见马良出使五溪，不辱使命，对他也更为看重。但是，刘备这次东征被东吴儒将陆逊用火攻击败，陆逊用计，火烧刘备七百里连营。刘备兵败逃回白帝城，马良也不幸死于乱军之中。
后来，“马良白眉”这一典故，被人们用来称誉兄弟中的最出众者，也用于泛指才能出众的人。
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