唐太宗李世民，祖籍陇西成纪，是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。李世民在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。李世民为帝之后，积极听取群臣的意见，对内以文治天下，虚心纳谏，厉行节约，劝课农桑，使百姓能够休养生息，国泰民安，开创了中国历史上著名的贞观之治。
魏征，字玄成，钜鹿郡人，唐朝政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。贞观十七年（643年），魏征病死。官至光禄大夫，封郑国公，谥号“文贞”。[葬礼从简。同年入凌烟阁。
唐太宗采取了以德服人、怀柔羁縻的民族政策，这种政策使周边少数民族敬慕依附大唐，尊称唐太宗为“天可汗”。以中央开明民族政策而对四夷产生的凝聚力和感召力，两者有机结合则远人自服。
唐太宗采取开明宽柔与以武拨乱相结合，刚柔并济的民族政策。唐太宗对它周边的少数民族采取怀柔政策。唐太宗实行了与吐蕃等少数民族政权和亲的政策，以婚姻亲情的方式协调强化与周边各民族的关系。
开明友善的民族关系政策和制度在唐代的长期实施，大大减少了汉族和少数民族间的隔阂，增强了各民族间的广泛互补和血肉融合，实现了多民族共同发展进步的宏大局面。正是在唐代，中华民族新的代称——“唐人”形成，奠定了现代中华民族的基础。
以恩惠抚和为主的政策
1、唐太宗以较为开明的民族政策赢得各族的拥戴，尊他为天可汗。
唐太宗在今新疆地区设立了管辖西域的最高行政和军事机构分别是安西都护府。
2、唐太宗把文成公主嫁给吐蕃首领松赞干布。
3、吐蕃赞普尺带珠丹上书唐朝皇帝说，吐蕃和唐朝已经“和同为一家”。
在对百姓的政策上采取以民为本，减轻百姓负担的做法；采用宽松的法律，尤其是对死刑的判决，要施行两日内五复奏，重视人的生命，而且也废除了很多残酷的肉刑；政治上提倡君臣共治的思想，李世民认为，天下不是君主一个人的，君主和臣子都要对国家的兴亡负责任；提倡诤谏，让臣子畅所欲言，虚心接受臣子们的建议；民族政策开明。贞观年间唐太宗被周边少数民族政权敬仰，称他为“天可汗”。允许各部落的首领继续统领土地和子民，让周边少数民族主动的融合汉族；完善科举制度。李世民完善了隋文帝创立的科举制度，使统治阶级的人才选拔不再依靠门第，而是更注重才能。
1、水能载舟亦能覆舟：有一次，李世民与魏征讨论治国之道。李世民问：隋朝灭亡的原因是甚么？魏征回答说：失去民心。李世民又问：人民和皇帝应当是甚么关系？魏征说：皇帝就像一只漂亮的大船，人民就是汪洋大水，大船只有在水中才能乘风前进；但是，水能载舟，同时也能将船弄翻。太上皇（李渊）举义旗推翻隋朝统治就说明了这一点。所以，作为君王要时刻记住水能载舟，亦能覆舟。
2、房谋杜断：《旧唐书·房玄龄杜如晦传》说：唐太宗同房玄龄研究国事的时候，房玄龄总是能够提出精辟的意见和具体的办法，但是往往不能作决定。这时候，唐太宗就必须把杜如晦请来。而杜如晦一来，将问题略加分析，就立刻肯定了房玄龄的意见和办法。房、杜二人，就是这样一个善于出计谋，一个善于作决断，所以叫做“房谋杜断”，形容他们各具专长而又各有特色。
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