1、按载体分为：口头文学、书面文学、网络文学三大类；
2、按时间分为：古代文学、近代文学、现代文学和当代文学；
3、按地域分为：外国文学、中国文学等；
4、按读者年龄分为：儿童文学、成人文学等；
5、按读者群体及内容分为：严肃文学和通俗文学或大众文学、民间文学、少数民族文学、宗教文学等；
6、按内容分为：史传文学、纪实文学、奇幻文学、报道文学等；
7、按表达体裁分为：小说、散文、诗歌、报告文学、戏剧、歌剧、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联和笑话等；其他如史传、哲理、赋、骈文、小品文、文学批评；
8、按创作理念分为：浪漫主义文学、现实主义文学等。
古代东方文学的特点：
1、古代东方文学具有鲜明的民间文学色彩，民间文学是东方各民族文学产生的重要源泉；
2、古代东方文学同宗教有着密切的关系，表现出强烈的宗教色彩，文学成为宗教的代言人，宗教成为文学的载体；
3、古代东方文学体裁丰富多样，劳动歌谣、神话传说，民族史诗，宗教颂歌，爱情诗歌，民间故事，寓言等；
4、古代东方文学对古希腊罗马文学，以及后世的西欧文学产生了深远的影响。
“启蒙”一词的原意是“照亮”。启蒙运动中产生的文学，就是要用“理性”，用知识去“照亮”人们的头脑，启迪人们的智慧，使他们摆脱蒙昧无知的状态。 启蒙运动的产生与资本主义的发展密不可分。欧洲资本主义发展到18世纪，除已夺取了政权的英国资产阶级外，其余各国的资产阶级在农民和第二等级支持下已成为一支举足轻重的政治力量。欧洲资产阶级思想家们纷纷表达共同的思想和政治理想。他们反对封建专制主义，主张自由、平等、博爱。同时也尖锐地批判反动的宗教，希望对宗教进行改革。
反本质主义否认事物有固定的永恒不变的本质，认为人类有关各类事物的命名、定义以及看似牢固的真理，实际上都是理论建构的结果，都是历史的产物。后现代主义文化思潮认为世上的各种现象之间只存在相似性，而不存在绝对的普遍本质。人类的一切知识都是心造的幻影，所谓本质不过是人们为了证明自己对事物享有控制权而在其上所贴的标签而己。“本质”与真理一样，是极不确定的主观性极强的概念。
电影来源于文学，文学造就电影。文学与电影有密切的联系，文学表达的是文字的、静态的美；而电影是感官结合的体验，动态的美。
作为综合艺术的电影在汲取诸种艺术养料丰富自身综合特质方面，获得与文学的密切融合关系。文学各种样式对电影的渗透，电影对文学的叙事手法、抒情手法和塑造人物性格的丰富艺术手段的借鉴，使电影艺术在增强自身的表现能力，形成新的综合艺术特质方面，发挥作用。
电影文学作为电影的文学基础构成，是以电影的独特视听思维方式来构思和写作的文学形式，兼有电影和文学的双重属性。电影文学，集中表现为电影的剧作基础，即电影剧本。电影剧本包括文学剧本、分镜头本和台本（工作台本、完成台本）三个部分。电影文学又指电影作品的文学性含义，包括电影剧作的文学价值、电影创作借鉴与融合的文学形式因素、电影剧作的文学个性等等。
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