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温故知新成语故事

更新时间:2023-03-19

1、温故知新成语故事

  1、成语故事:春秋时期,孔子在教学上有丰富的经验,常常与学生们一道研讨问题,给学生解决各种疑难问题,他鼓励学生培养很好的品德,深入钻研,提出“学而时习之,温故而知新”,学生赞扬孔子教学的耐心,孔子谦逊地说:“学而不厌,诲人不倦。”

  2、出处:温故而知新,可以为师矣。 《论语·为政》;温故知新已难,而知德者鲜矣。 汉·班固《东都赋》

  3、解释:温即温习;故即旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。

  4、用法:作谓语、定语;用于学习、工作或其他 。

2、温故知新是不是成语

  温故知新:温习旧的知识,获得新的理解和体会。也指吸取历史经验,更好的认识现在。温:温习。故:旧的孔子《论语·为政》中:“温故而知新,可以为师矣。”译文:温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了。

3、温故知新如何做

  1、“温故而知新”有三解。一为“温故才知新”:温习已学的知识,并且由其中获得新的领悟;二为“温故及知新”:一方面要温习典章故事,另一方面又努力撷取新的知识。三为,温故,知新。随着自己阅历的丰富和理解能力的提高,回头再看以前看过的知识,总能从中体会到更多的东西。

  2、 合并这三种解法,也许更为完整:在能力范围以内,尽量广泛阅览典籍,反复思考其中的涵义,对已经听闻的知识,也要定期复习,期能有心得、有领悟;并且也要尽力吸收新知;如此则近可以开拓人类知识的领域,退也可以为先贤的智能赋予时代的意义。像这样融会新旧、贯通古今方可称是“温故而知新”。

  3、对于孔子的名言“温故而知新,可以为师矣”(《论语·为政》),朱熹的解释长期以来被看作是经典。他说:“故者,旧所闻。新者,今所得。言学能时习旧闻,而每有新得,则所学在我,而其应不穷,故可以为人师。若夫记问之学,则无得于心,而所知有限,故学记讥其‘不足以为人师’,正与此意互相发也。”(《论语集注》)着眼于教育学的解读,把“温故而知新”视为为师的重要条件。平心而论,朱熹的理解应该说是对的,但如果仅此而已,恐怕又是不够的。孔子的言说都是有其情境和针对性的。孔子的“温故而知新”具有方法论的意义,统摄了孔子对待整个传统、对待一切知识形态的态度。他是通过言说“为师”的具体事实来阐发其认识论的一般。

4、教育家温故知新山东曲阜讲的是谁

  孔子;

  温故知新出自《论语》

  孔子,公元前551年9月28日至公元前479年4月11日,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑,今河南夏邑,鲁国陬邑人,今山东曲阜。孔子是中国古代著名的思想家、教育家,他开创了私人讲学的风气,是儒家学派创始人。

  孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经。相传他有弟子三千,其中贤人七十二。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。

  孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大,祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

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