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1、从二十四节气的角度出发。二十四节气是中国古人智慧的结晶，它是依据太阳折射地球纬度及角度的变化而成的。二十四节气中的冬至，从周易及阴阳学的原理出发，认为是一阳复来，因为阴之极，便是阳之始.阳气复来，说明阳气已经在慢慢恢复，这时候进补，对这个一阳的恢复成长是很有益处的。因而，冬天进补最合时令，有助于暖胃健脾促气血运行，固本培原。
2、从养生的角度出发。一年有四季，春天为始，是生物事物生机初现的时候，夏季是生物发展到高潮，发展旺盛的时候，到秋天开始下滑，比如出现草枯萎的情况，再到冬天生物便遇到一个衰竭的状态。人也一样，历经四季，由春,夏,秋到冬，一年的气力用得差不多了，到了冬天，自然需要补充。所以，从养生的角度出发，冬天进补也是一样颇具科学性。
九犬一獒意思：
为了得到最优秀的獒，往往将数只同样年纪的幼獒放在一个窖坑内，没有食物，或许只有极少的食物，仅够一只獒吃的，这些獒，必须经过残酷的竞争，最后只能有一只獒活下来。
传说中：在藏区，藏民称九狗一獒。为了得到最优秀的獒，往往将十只同样年纪的幼獒放在一个窖坑内，没有食物，或许只有极少的食物，仅够一只獒吃的，这十只獒，必须经过残酷的竞争，最后只能有一只獒活下来，每次抢到少许的食物，要么吞食同类。唯一活下来的獒，便是传说中的獒中之獒，因为拥有了最坚强的生存意念、最顽强的生命能力。
巴赞认为电影本应是尽可能地反映现实，电影就犹如是一个客观实体，而蒙太奇则是一种拼接剪辑的艺术手法，人为地破坏了电影的完整性，并以人的自我意志去把碎片式片段将这些客观实体拼接成自我认为富有内涵的电影，有一种以人的意志去改变客观事物的趋势，就像法西斯主义那样，通过强力的意志去歪曲事实的感觉，表现出了一种法西斯式的强权和霸道的意识。
原因：宋朝宰相王安石中年丧妻，后娶名门才女姣娘为妾。婚后王安石忙于国事，常不回家。而姣娘难耐寂寞，与家中一仆人偷情。一天王安石假称外出办事，深夜他溜到居室的窗外，听到俩人正调情，但他并没有惊动屋里的人。到了中秋，王安石借饮酒赏月之时婉言相劝姣娘，姣娘一听就脸红了，扑通跪在丈夫面前答到：日出东来转正南，你说这话整一年。大人莫见小人怪，宰相肚里能撑船。王安石见她诚心认错，心也就软了。他想：自己已经花甲，而姣娘正值花季，与其责怪他们不如成全他们。中秋节后，王安石赠白银千两，让仆人与姣娘成了亲。事情传开后，人们对王安石的宽宏大量赞不绝口，“宰相肚里能撑船”成了千古美谈。
寓意：形容人宽宏大量，为人处世豁达大度，待人宽厚仁慈。
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