1、唐太宗被尊称为“天可汗”；原因是在唐太宗统治时期，军事力量占有一定优势，并且实施开明的民族政策，对北方少数民族地区的管理，主要是任命各民族上层首领担任地方长官，不改变原有民族习惯与生活方式，他们职务世袭，代表中央政府对当地进行管理，到太宗晚年，漠北地区各部又相继归附，西北各部首领都来长安朝见，拥戴唐太宗为他们共同的君主，并被称为“天可汗”，受到各民族的尊重；
2、天可汗是唐代少数民族首领对唐太宗的尊称，太宗皇帝成为了当时天下的共主，此外除唐太宗外，唐高宗、唐肃宗也曾被称为“天可汗”。
唐太宗即李世民，流传至今的作品有《温泉铭》《晋祠铭》。
《温泉铭》是唐太宗为骊山温泉撰写的一块行书碑文，《温泉铭》便是以行书入碑的代表作，此碑立于贞观二十二年，即唐太宗临死前一年，原石早已亡佚不存，所有都为拓本，清末光绪年间发现于敦煌石窟的唐拓本，现藏于法国巴黎图书馆。
《晋祠铭》全称《晋祠之铭并序》，唐太宗御制御书《晋祠之铭并序》，碑高195厘米，宽120厘米。现存山西太原晋祠贞观宝翰亭内，此碑行书24行，总1203字，是迄今为止中国发现的最早的一块行书碑，也是目前唯一传世的唐太宗李世民书法真迹碑刻，《晋祠之铭并序》被后世书家认为是仅次于《兰亭序》的行书作品。
李元吉的妻子杨氏勾引唐太宗。
李元吉的妃子杨氏，本为舞妓，姿色艳丽，琴棋书画，吟诗作赋，样样精通。玄武门事变之后，李元吉被处死，李世民确立太子地位。李世民的太子妃长孙氏念及旧情常邀杨氏叙旧。杨氏自私自利，利用机会接近李世民，因此成为李世民宠爱有加的嫔妃。
李世民，即唐太宗，出生于武功别馆，唐高祖李渊和窦皇后次子，唐朝第二位皇帝，杰出的政治家、战略家、军事家、诗人。
齐王妃原来是李元吉的妻子，而李元吉死在了玄武门之变当中，在他死后，李世民就将齐王妃杨氏纳入了后宫，这样的做法在现在我们看来是非常不符合礼仪道德的，但在唐朝时期这样的行为是非常常见的。李世民作为这场政治斗争中的胜利者，完美的实行了“汝妻女吾养之”的教条，将李元吉的王妃杨氏收入后宫，女儿都留下，儿子全都杀了，这是胜利者的权利。
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