每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。
近精微致广大。
人到了山穷水尽的地步，而能够自拔，才不算懦弱。
人不可有傲气，但不可无傲骨。
人不可有傲态，但不可无傲骨。
别人看我是荒谬我看自己是绝伦。
每个人的生命都就应给后代留下一些高尚有益的东西。
道在日新，艺亦须日新，新者生机也；不新则死。
古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之，西画之可采者融之，故建立新中国画既非改良，亦非中西合璧，仅直接师法造法而已。
我相信每一个人都有可能走上成功之路，但必须有坚强的毅力去开创。
徐悲鸿是近代的。解放后徐悲鸿留在大陆，是中央美院第一任院长。代表作有国画《奔马》、油画《愚公移山》等。徐悲鸿与前后两个妻子蒋碧薇和廖静文之间的爱情故事也是很动人的，可以查相关传记来看。徐悲鸿是中国现代美术事业的奠基者，杰出的画家和美术教育家。自幼随父亲徐达章学习诗文书画。1912年17岁时便在宜兴女子初级师范等学校任图画教员。1916年入上海复旦大学法文系半工半读，并自修素描。先后留日、法，游历西欧诸国，观摹研究西方美术。1927年回国，先后任上海南国艺术学院美术系主任、中央大学艺术系教授、北京大学
1、徐悲鸿吸收西画中重视人体解剖、造型精确的特点，用于对中国画人物形象的刻画。
2、他在欧洲8年时间里，对西方绘画中的古典主文，浪漫主义、印象主义等流派艺术的精髓及要义有深入的理解，并使之与中国画有机地融合起来。
3、他把中西绘画比喻为不同的剧种或不同的乐器，认为各有特点，应该各显其能，各尽其美。重要的是，要使形式与内容相统一。要善于识别精华与糟粕，吸收外来艺术中的有益营养。
4、徐悲鸿借鉴西方绘画成功的原因，还在于他对中国古代传统艺术具有深厚的基础。他继承古代画论中外师造化的传统，主张艺术家要追求真理，探究人生。
5、他在《画苑序》中总结了新七法，即位置得宜；比例准确；黑白分明；动作和姿势天然；轻重和谐；性格毕现；传神阿堵。从中可见他对中西绘画所作的研究以及将中西绘画标准相结合所作的探索，这既是他自己艺术实践的总结，也是他对现实主义美术理论研究的成果。
每个人的生命都就应给后代留下一些高尚有益的东西。
古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之，西画之可采者融之，故建立新中国画既非改良，亦非中西合璧，仅直接师法造法而已。
人不可有傲态，但不可无傲骨。
人不可有傲气，但不可无傲骨。
我相信每一个人都有可能走上成功之路，但必须有坚强的毅力去开创。
每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。
道在日新，艺亦须日新，新者生机也；不新则死。
近精微致广大。
别人看我是荒谬我看自己是绝伦。
人到了山穷水尽的地步，而能够自拔，才不算懦弱。
擅长人物、走兽、花鸟，主张现实主义，于传统尤推崇任伯年，强调国画改革融入西画技法，作画主张光线、造型，讲求对象的解剖结构、骨骼的准确把握，并强调作品的思想内涵，对当时中国画坛影响甚大，与张书旗、柳子谷三人被称为画坛的“金陵三杰”。所作国画彩墨浑成，尤以奔马享名于世。被称为中国现代美术教育的奠基者，主张发展“传统中国画”的改良，立足中国现代写实主义美术，提出了近代国画之颓废背景下的《中国画改良论》。
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