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按照传统的文化和民族精神整个国家的风貌来看，东德继承了德意志民族求实认真严谨刚强果断的传统，而西德在战后在美国的保护下完全丧失了原有的精神和风貌。所以认为东德更能代表正统的日耳曼。
德意志民主共和国简称“民主德国”（德文缩写：DDR），俗称“东德”，是1949年10月7日到1990年10月3日期间存在于欧洲中部的社会主义国家。首都为柏林（东柏林），实行社会主义制度和计划经济体制，是华沙条约组织和经济互助委员会的成员国。
1、王安石的观点在当时的士大夫看来太过激进。宋朝以儒家思想为治理国家的思想法宝，儒家讲究谦让、中庸，如果太激进，就会被扣上离经叛道的罪名，而王安石却在变法前后，提出过惊世骇俗的“三不足”狂言。当时许多人对王安石的议论十分反感，因为这些言论是为推行变法进行思想铺垫的，所以在后来推行变法中，反对这些言论的官员，反对他变法主张的态度异常坚决。
2、王安石变法触犯了贵族士大夫的利益。王安石变法中，有一条变法政策是打击地主们的土地兼并。但是，贵族和士大夫中大地主多如牛毛，打击土地兼并触犯了他们的既得利益。王安石虽然在官场摸爬滚打数十载，但他深谙王道而不通权变，深知国弊而不懂官箴。变法乃是一种利益的重新调整，必然伤筋动骨，他急于事功而又不能因势利导，结果犯了众怒。
为什么说紧鹬蚌相争渔翁得利
鹬蚌相争，是一个成语，最早出自《战国策·燕策》。是苏代去邯郸城游说赵惠王停止攻打燕国时讲的一个故事。有一天，河蚌在河边张开蚌壳，正好鹬从河边飞过，便用长嘴咬住了蚌壳里的肉。河蚌则用力合上蚌壳，夹住了鹬的长嘴， 双方互不相让，谁都不肯放开。它们筋疲力尽的时候，正好让从河边经过的老渔夫 看到，渔夫就悄悄地走上去，很容易地把它们一起抓住.苏代用这个故事提醒赵惠燕国和赵国双方征战不下，一定对双方都没有好处，最后被强大的秦国消灭。赵惠王听从了苏代的话，便停止了对燕国的征战。
清代湘灵子在《轩亭冤·哭墓》中将这个故事概括成鹬蚌相争，渔翁得利，也简称为鹬蚌相争，比喻双方相持不下，而使第三方从中得利。
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