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阿克人，是居住在西双版纳的最原始的未识别民族。是古高棉的其中一支。
阿克人自称“过克”，阿克是汉族对他们的称呼。
本期的未识别民族带你去了解阿克人图片，阿克人长什么样。
还想要了解》》僜人部落习俗有什么？
阿克人自古居住在西双版纳至老挝北部边境地区，是古高棉的一支。阿克人内部又分为“克木泐”（西双版纳土着）、克木老（老挝迁入）、克木交（越南迁入）三个群体。阿克人主要分布在勐腊县南腊河、南亮河、南满河、南俄河两岸，以及景洪市嘎洒乡曼迈村公所的老、中、新寨。总人口仅2000多人。
阿克人在历史上曾有过强盛时期，曾在勐腊县尚勇的天峰山一带建立过强大的王国，开采磨歇井盐畅销老、越、泰、缅各国。
至1950年，尚处于原始社会末期向奴隶社会过渡阶段。阿克人长期从事山地农业，刀耕火种，生产力水平低下。
语言
阿克人语言与哈尼语相似，能与哈尼族进行交流。
姓氏
阿克人的姓氏比较奇特、有趣，既有本民族姓氏，又有汉姓。通常情况下，阿克人实行父子连名制，即父亲的名作为儿女的姓。一个人的姓名由两个字组成，即一个姓、一个名，这种起名方式，与哈尼族完全相同。
并且，阿克人也像哈尼人一样有着“资戈”（即念家谱）的习俗。每个成年人都能背诵自己的家谱、族谱，而且能做到一代不漏。
服饰
男子服饰与哈尼族相似，妇女服饰差异较大。妇女上穿无领的通肩袖短上衣，袖口和衣服的下端用花布花辫缝在上面。下着自制青布长裙（勐腊的也穿长裤），上半截织有红、白、绿各色横条花纹，小腿缠有花纹装饰的护腿布。
文化习俗
阿克人12月过“窝托节”（舂粑粑节）、2月过“耶列节”（汤圆节），有上新房习俗，信仰原始宗教。
婚姻
阿克人世代沿袭着不与傣族通婚的习俗，他们觉得与傣族结婚，灵魂会被水冲走。现在也和其他民族通婚，以前从来没有。
居住
阿克人在山区住高脚式竹楼或四壁着地的平房，茅草盖顶，竹笆围墙。部分阿克人迁到平坝后，建傣式竹楼或瓦房居住。
过去，阿克人在盖新房前，男主人要上山选取制作房屋柱子和大梁的木材，女主人要去割茅草用于制作屋顶。然后，邀约亲朋好友备料，再挑良辰吉日选地基。地基平整之后，要立中柱和狗柱。立中柱子时，要在中柱上捆上一个竹编达练“风转轮”和男主人衣服，“风转轮”用以驱鬼、抵御一切不吉之物，衣服则代表男主人。而在另一棵柱子边杀一只狗，用狗血涂抹柱子，并抬着狗绕新房地基转3圈。
阿克人崇拜祖先，信奉鬼神，对鬼神敬而远之。他们用狗血敬奉鬼神，以求得鬼神的保佑。祭狗仪式结束后，在事先预留的柱洞里灌入蒸馏水。阿克人认为，蒸馏水能杀死蚂蚁等害虫，可以保护柱子永久完好无损。
在同一平面内,一条直线与另一条直线相垂直相交形成的夹角叫直角。
在几何学和三角学中，直角，又称正角，是角度为90度的角。它相对于四分之一个圆周（即四分之一个圆形），而两个直角便等于一个半角(180度)。角度比直角小的称为锐角，比直角大而比平角小的称为钝角。直角等于90度。
尴尬期是很多狗狗成长过程中都必须要经过的一个时期，对于不同犬种的狗狗，尴尬期的长短和状况也不尽相同，对于泰迪犬来说，尴尬期是一个比较重要的阶段。
泰迪的幼犬会在3到8个月进入尴尬期，也就是泰迪的青春期，根据体型和个体不同，进入尴尬期时间有差异。一般情况下基本都在3到8个月左右。这个阶段的泰迪狗狗特征是毛量变得少而软，个头生长快速，性发育快速，并且伴有挑食或者叛逆等行为。毛量问题会在尴尬期结束后得到逐渐改善，被毛变多变硬，更适合美容做各种造型，性格也会更加成熟。
所谓尴尬期，很
《野望》描绘了一副山野秋景的画面，举目四望，山野到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟，在这静谧的背景之上，牧人与猎马，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。
《野望》是一首由隋末唐初诗人王绩创作的五言律诗，作于诗人辞官隐居东皋时。
田螺泛指田螺科的软体动物，属于软体动物门腹足纲前鳃亚纲田螺科，田螺在中国大部地区均有分布田螺对水体水质要求较高，产量少，可在夏、秋季节捕取。淡水中常见有中国圆田螺等。田螺雌雄异体。区别田螺雌、雄的方法主要是依据其右触角形态。雄田螺的右触角向右内弯曲（弯曲部分即雄性生殖器），此外，雌螺个体大而圆，雄螺小而长。田螺是一种卵胎生动物，其生殖方式独特，田螺的胚胎发育和仔螺发育均在母体内完成。从受精卵到仔螺的产生，大约需要在母体内孕育一年时间。田螺为分批产卵，每年3月～4月开始繁殖，在产出仔螺的同时，雌、雄亲螺交配受精，同时又在母体内孕育次年要生产的仔螺。一只母螺全年约产出100～150只仔螺。
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