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文化既是民族的，又是世界的因为：世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的。由于各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，决定了各民族文化之间存在着差异，没有不同民族、不同国家各具特色的文化，就不会有世界文化百花园争妍斗艳、五彩缤纷的景象。
文化也可以称之为社会团体共同的思维特征，不管“文化”有多少定义，但有一点还是很明确的，即文化的核心问题是人。有人才能创造文化。文化是人类智慧和创造力的体现，不同种族、不同民族的人创造不同的文化。
人创造了文化，也享受文化，同时也受约束于文化，最终又要不断地改造文化。我们都是文化的创造者，又是文化的享受者和改造者。人虽然要受文化的约束，但人在文化中永远是主动的。没有人的主动创造，文化便失去了光彩，失去了活力，甚至失去了生命。我们了解和研究文化，其实主要是观察和研究人的创造思想、创造行为、创造心理、创造手段及其最后成果。
网络世界存在的形态是无形的，它以图像、声音、信息等电子文本作为自己的存在形式。而网络创造了一个完全虚拟的空间，网络中的人们可以用匿名或虚拟身份，甚至不必考虑自己发表言论造成的实际后果，因此说网络具有虚拟性。
绝壁松不仅仅是一种自然景观，更是刚强、坚韧、适应、忍耐、奋进与自信精神的集中体现，昭示着生生不息的生命存在，使黄山更富于生命气息和人格化的气质。
黄山以石奇云奇松奇名天下。然而登上黄山，给我以震动的是黄山松。 在黄山这些名绝天下的奇石奇云奇松中，石是山的体魄，云是山的情感，而松，绝壁之松是黄山的灵魂。 ——冯骥才《黄山绝壁松》
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