当前位置: 微经验 > 经验 > 娱乐 > 双簧是我们一门独特的曲艺艺术它得名于什么
1、“双簧”是我国一门独特的曲艺形式。它得名于:
(1)初演得两人都姓黄;
(2)表演者使用的乐器叫做簧;
(3)表演者巧舌如簧。 (答案:一、初演得两人都姓黄。咸丰帝死后,慈禧太后专权,除了爱看戏,她也爱听曲艺说唱。据说一次传黄辅臣进宫演出,当时黄已经七十多岁不能演唱了,若进宫去唱不了,要问罪,不进宫是抗旨不遵,要杀头。怎么办?他想了个办法。他儿子也能弹能唱,于是就带他儿子进宫,表演时让他儿子蹲在袍子下面唱,他自己坐着弹弦子,唱时只张嘴学他儿子的口形。慈禧看了很高兴,说:“你老了老了,嗓子倒好了,真是返老还童呀!”黄辅臣一谢恩下跪,慈禧发现他嗓音嘶哑,同时也发现了他的儿子,开始大怒,后得知一唱一表时高兴了,说:“你们这是双黄呀!”双黄本是两个姓黄的意思。后来为和京剧的二黄相区别,将黄字加个竹字头,从此有了双簧之名。所以说是慈禧太后御赐的名字,这种传说是人们公认的。但事实上,不经允许,黄辅臣是不能将他的儿子带进宫的,在太后面前暗中演唱更是不可能。这些只能说明,双簧是清末黄辅臣创造的一种曲艺形式。)
由于地理位置门巴族生活的地方,有着丰富的竹木,当地的门巴族人就充分利用竹木来制作出许多的生活用品,木碗也是其中之一,由门巴族人制作出来的木碗别具一格、经久耐用特别的具有民族特色。下面的门巴族文化为您带来门巴族的木碗文化,一起来看看吧。
关于木碗的来历,有一个有趣的传说:很早以前, 藏区的人都使用泥碗,有一天,一位门巴木匠去森林伐木,不小心将泥碗摔碎了。聪明的木匠临时加工了一只大木勺使用。后来,人们觉得这木勺轻便,耐用,逐渐也就产生了木碗并进入了人们的家庭。
制作木碗不是简单的事。一要上山选材,以节大、疙瘩多的树为佳;二是风干,造出的树节、树段风干十天左右,以免制成后破裂;三是制坯;四是细磨,这一工序要求精工细作,做到四周厚薄匀称,划线准确,碗底平稳;最后是上色,一般用西藏山区一种加鱼草挤汁涂抹碗壁内外,成为桔黄色,使木碗美观、色鲜。
除了工艺精良之外,门巴族木碗之所以能受到喜爱还有一个重要的原因,就是
涂抹木碗用的染料多是纯天然的。制作木碗,要选用质地坚硬的桐树、桑树或桦树的树干、树节或树疙瘩做原料,经过切削刮制而成。精细 的木碗,要经过五、六道工序,纹路清晰,厚薄均匀,再涂上鲜红的染料,令人爱不释手。
据说用这种木碗喝酥油茶,茶的香气浓郁扑鼻,且携带轻巧方便,深受藏民喜爱。门隅北端的麻玛村,是闻名的“木碗之乡”。老艺人噶尔拜白马制作的木碗,遐迩闻名。集市上,这种小巧玲珑的木碗,常被外地人带回家乡,作为工艺品珍藏。现在,木碗制作已成为当地门巴族群众创收致富的一条重要途径。门巴木碗选料考究,工艺精细,工序复杂,造型美观,是门巴人民勤劳和智慧的结晶。
1、肆无忌惮。
2、梨花带雨。
3、晚风别停。
4、无人像你。
5、故人未挽。
6、既然琴瑟起。
7、遇一人白首。
8、相忘于江湖。
9、月色如浅梦。
10、浮云落日。
11、没资格堕落。
12、福音。
13、单恋也是正常。
14、醉倾城。
15、血染倾城殇。
16、涉江采芙蓉。
17、陌路繁華終成傷。
18、月下唱离歌。
1、韶涵:多才有能。
2、瑾萱:瑾:美玉 萱:传说中一种忘忧的草。
3、佑怡:怡:好心情。
4、婳祎:婳:形容女子娴静美好 祎:形容事物美好。
5、檀雅:檀:植物 雅:正规。
6、若翾:翾:飞翔。
7、熙雯:熙:光明 雯:成花纹的云彩。
8、诗茵:诗:寓意文雅、浪漫。
9、静璇:聪明文静。
10、婕珍:意思是聪明的女孩。
11、沐卉:卉:草的总称 沐:如雨般湿润。
12、琪涵:有美玉一般内涵的女孩。
13、佳琦:琦,是玉的意思,佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇。
14、昭雪:昭:充满活力,是一个阳光女孩。雪:愿她象雪一样纯洁、美丽。
15、绍莹:义利分明,智勇双全。 玥姗:多才,清雅伶俐,秀气巧妙。
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