当前位置： 微经验 > 经验 > 其他 > 皂基洗面奶有什么作用
1、皂基洗面奶都是高碱性的，之前说过皮肤是弱酸性(ph5.5~7.0)的。皮肤长期在碱性环境下，会破坏皮脂正常分泌，使皮肤碱性化，削弱皮肤的自然代谢能力，导致皮肤粗糙，敏感。这是皂基“天生的缺陷”。
2、皂基洁面会过度去除皮肤表面的油脂，短时间皮肤会清爽，但过后会干燥、紧绷…皮肤自身功能察觉干燥后，会启动自卫能力，产生大量的油脂！会导致皮肤毛孔粗大，从而引发粉刺，痘痘。
3、皂基洗面奶使用过程中，会与皮肤的角质蛋白发生反应，从而导致皮肤的天然保护屏障受损，皮肤老化，防御能力下降。
1、碾子娅古镇
镇巴县碾子娅古镇位于镇巴县东北角，距县城115公里。东邻汉阴县双坪乡，西接巴庙镇，南依紫阳县燎原乡，北靠西乡县两河口镇。在未通公路前，水运业发达，上溯达巴蜀、下行至汉中、安康等陕南重镇。因此，一时间店铺林立，商贾云集，十分繁荣，素有“小汉口”之美誉。古镇依山起势，临水赋形，三面环山，一面临江，面积虽不大，只有一条一里多长拾阶而上的青石板老街贯穿古镇南北，但蜿蜒曲折的石街两边至今仍保存着完好的此起彼伏，错落有致的清瓦屋面、木质穿斗式三、四开间商铺及青砖会馆，深藏大巴山青山绿水间，极少受到世俗的侵扰，虽然伴随着新镇的异地选址重建和现代交通业的发展，传统水运业的凋零，古镇已显得十分衰败，虽然如此，但古镇原汁原味的原始风貌得以完整地保留了下来，为我们细数着历史的沧桑与岁月的变迁。
2、镇巴县博物馆
镇巴县博物馆镇巴县博物馆位于县城新街东侧中段，综合办公楼建在县文化馆院内，大门临街，地处闹市，与县文化馆、县电影公司、县文工团紧相毗邻。其前身是“镇巴县文物管理所”成立于1991年2月，县人民政府将“文管所”更名为“镇巴县博物馆”，隶属县文教体育局。博物馆收藏的历史文物有：石斧、陶罐、陶仓、铜鼎、铜镜、古瓷器、古钱币、古钟等，还有“川陕革命史料及文物”，馆藏文物中有国家一级文物、三级文物等。这些文物中“宋代古钟”和“红军墨书布告《中国0十大政纲》、《土地法令》”最具特色。
3、古钟廊
古钟廊古钟廊建于2003年，悬挂陈列着从县内24乡镇征集的古铁钟10口，其中从简池乡蒿坪寺村征集回的大铁钟体积最大、品位最高、历史最悠远，为群钟之冠。蒿坪寺古钟，铁质，南宋绍定二(1229)年铸造。钟高2．25米，钟口呈波浪状。钟口周长4．27米，厚13厘米，重约六吨。钟体上掩下侈，分三段。上段环分八格，分格篆铸“皇帝万岁”、“重臣千秋”、“0常转”、“佛日严明”16字，并间隔铸文臣武将图案；中段环分八格，与上段人物图案相对的四格，各为九颗大乳钉，与上段篆文相对的四格为铭文，记载铸钟宗旨及首僧28人，地方官吏11人，西乡、兴光道、南郑部分捐钱、献铁、拾炭的信士县民180余人姓名；下段环铸山川、飞天、麒麟图案。
症状一，发热：黄疸伴发热多见于急性胆管炎，同时还伴有畏寒。肝脓肿、败血症、钩端螺旋体病均有中等度发热，甚至高热;急性病毒性肝炎或急性溶血时常先有发热，而后才出现黄疸。
症状二，腹痛：黄疸伴上腹部剧烈绞痛或疼痛者，多见于胆道结石、胆道蛔虫症或肝脓肿、原发性肝癌等。病毒性肝炎者多表现为右上腹持续性胀痛与钝痛;肝脓肿或肝癌也可表现为上腹部或右上腹的隐痛或胀痛。
症状三，皮肤瘙痒：黄疸伴皮肤瘙痒者多见于肝内、外胆管梗阻胆汁郁积性黄疸，如胆总管结石、癌肿或原发性胆汁性肝硬化、妊娠复发性黄疸等。部分肝细胞性黄疸者也可伴有皮肤瘙痒，而溶血性黄疸常无皮肤瘙痒。而且小儿黄疸的种类是比较多的，很多小孩在患有黄疸之后小便一般呈现酱油色。
1、过年放鞭炮有什么讲究：
从宋代起，中国的“爆竹文化”丰富起来，燃放更讲究，民俗目的更明确。过年，从除夕之夜起，一直到正月十五，不同日子要燃放不同的爆竹，不同日子所放爆竹的意义也各有不同。
除夕之夜，燃放的爆竹叫“封门爆竹”。放过这道爆竹后，家人不能再到外面出去行走，而是一起围着火盆守岁，等待着新年的到来。
有的地方“封门爆竹”又叫“封门炮”。过去穷，债主在大年三十都不忘上门索债，欠钱的都关门躲起来，故有“封门”一说。封门爆竹燃放后，再恶的债主都不会再上门讨债，让穷人过个安心年，此即俗话说的，“三十夜头不见面，不过十五不问钱”。
除了“封门”说外，另有“辞旧”说，王安石的“爆竹声中一岁除”就是这个意思，这也是最为广泛的象征意义。还有“迎神”说，准确地说是迎接灶神。灶神是腊月二十三小年（南方是腊月二十四过小年）夜送上西天，送时也要燃放爆竹。大年三十晚上返回人间，故还要燃放。因为各种含义兼有，所以除夕之夜燃放爆竹最为集中，《会稽志》所谓“除夕爆竹相闻”，反映的就是古代这种风俗。
除了大年三十燃放爆竹，年前的“腊祭”活动还会燃放“霸王鞭”。农历腊月是各家祭祀百位神仙之际，祭祀时间或固定于腊月初八的“腊日”，或于腊月择吉日行祭。行祭时，家家都要挂上各种神像，燃起熊熊炉火，供桌上摆上供品，敲锣打鼓，燃放爆竹。“霸王鞭”，民间又称“报旺鞭”，意思是预报来年兴旺。清代蔡云在《吴歈》诗中云：“一样过年分早晚，声声听取霸王鞭。”
初一“开门炮”、初五“接路头”
到了新年，燃放爆竹的日子和理由更多了。
正月初一早上所燃放爆竹，叫“开门爆竹”，或“开门炮”。早期是为了驱恶避邪，《荆楚岁时记》所记南朝人燃放爆竹表现的就是这种诉求。后来则是为了“迎新”，表示“开门大吉”“开门有喜”。但“开门炮”的燃放更有讲究，只放三响，不像今人噼里啪啦，乱放一通。
正月初五放的爆竹叫“开市爆竹”，又叫“烧利市”。正月初五是传说中的财神爷生日，在财神的生日开门做生意，喻意“新年发财”。在这一天，古人都会早早起来“接财神”。财神民间又叫“路头神”，所以接财神又叫“接路头”。
民间信仰中的财神有多位，其中一位叫赵公明，人称“赵公元帅”，传说他双目失明，常骑着一只老虎为百姓送福送财。因眼睛不好使，听着响声走，故古人才早早起来，燃放爆竹吸引财神，谁家爆竹最响财神先到谁家，所以家家争着燃放。
古人还喜欢选择在初八开门，初八是新的一年里第一个“发日”，做生意的人当然最喜欢选择在这一天开市，把爆竹燃放得响声大大的，寓意“大发财”。
过年燃放爆竹，古人特别讲究“一响到底”，中间不能熄火或哑声，否则不是好兆头，新的一年里会遇“厄运”。因为这个讲究，古人对爆竹的质量很看重，不燃放“断头爆竹”。
2、过年放鞭炮的由来：
远古时代有一种凶猛的怪兽叫“年”，每年除夕夜的时候，他都会出来糟蹋庄稼，伤害人畜，百姓们十分害怕。有一年它被门口晾的大红衣服吓跑了，另一边它又被灯光吓得抱头鼠窜。人们知道了它怕声音、红色、火光的弱点之后，便每年都要放鞭炮，吓跑“年”。
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