1、议论文三要素是：论点、论据、论证。议论文的基本结构：提出问题（引论）；分析问题（本论）；解决问题（结论）。
2、论点是正确、鲜明阐述作者观点的句子，是一篇文章的灵魂、统率。任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。
3、论据是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据，分为事实论据和理论论据两种。论证是用严密论据来证明论点的过程。
4、论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。引论是提出论题，点名论点，或交代议论的目的。本论是从多方面剖析所论述的问题，并提出论据。结论是归纳总结，或重申论点，有时也会提出解决问题的办法。
1、《论语》中说：己所不欲，勿施于人。意思是自己不想做的事情，不要强加于别人身上。这句话说得短小而经典，因此被许多人引为座右铭挂在身上。
2、没错，这句话说得很对，但是我想了想，难道只有是己所不欲，才能勿施于人吗？那么己所欲，是不是就可以施于人？
3、每个人都有这么一个习惯，就是总喜欢把自己认为好的东西介绍给另一个人。我有一个同学，他很喜欢周杰伦，于是他把周杰伦的海报贴满了整个宿舍，又不厌其烦的给我们讲述他的经历，终于找来了同学对他的反感。可他最后还很委屈的说：这么厉害的人，难道你们不敬佩他吗？诚然，JAY的名气很大，但也不是全天下的人都喜欢他一个，毕竟还有喜欢刘德华，喜欢李宇春的。那位同学很喜欢周杰伦，是没错。但如果把这种喜欢横加与别人身上，就是他的不对了。
4、己所不欲，勿施于人，相信只要大家克制一点都能做到。 但己所欲，勿施于人，这点要做好就相对困难了。因为己所欲是指自己喜欢的东西，依照每个人的心理特点，自己喜欢的东西就一定是好东西，既然是好东西，那把它拿来分给大家难道有什么错吗？其实错就错在这，因为我们喜欢的东西不一定每个人都喜欢。有人是金钱为至高无上，又认识金钱为粪土垃圾，道理便是这样。有时我也会不知不觉地做出一些这样的事情，比如我迷恋创网，便把同学们都推荐到创网上去，结果他们都认为那只不过是一个很普通的网站，丝毫不感兴趣。刚开始我也费解，这么好的网站为什么他们全都置若罔闻？不过现在我明白了，每个人的兴趣不同，一个文学爱好者当然喜欢像创网这样能发表文章的网站，反之如果对一个讨厌写作的人来说又怎会喜欢上这里？可见一个人的爱好不同，个性不同，他所形成的世界观也就不同。所以这个世界上没有绝对的好东西，也没有绝对差的东西，关键是我们自己对它的看法。
5、大千世界，形形色色。有人爱江山，有人爱美女，有人爱财富，有人爱自由。如果把比尔·盖茨的金钱送给犬儒学派的第欧根尼·拉尔修，我相信他一定会嗤之以鼻。正如我们无法接受自己讨厌的东西一样，也许别人也无法接受我们的好意呢！己所欲，亦勿施于人！
议论文的开头是能否写好一篇文章的关键因素，应当根据所要写的议题仔细斟酌。使用排比句会使文章的议题更加鲜明，应尽量引用些名人名言或比较华丽的辞藻。例如：
1、习惯：小事不小，毋以恶小而为之，毋以善小而不为。 小事不小，不积跬步，无以成千里，不积细流，无以成江海。 小事不小，一屋不扫何以扫天下？
2、青春：青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆—历久弥香。青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹—绚丽辉煌。青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁—固若金汤。
3、毅力：毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽。毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌。毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。
1、孔子曾说过一句妇孺皆知的话：“三思而后行”。意思是：遇事要多多思考，然后才可以做出决定。他认为：这样把握行事回避免出错，失败。小心翼翼的办事比较好。
2、可是，在现在这个充满机遇与挑战的时代，如果凡事都“三思而后行”的话，就可能错过最佳的机会，要知道：“机不可失，时不再来。”呀！即使事后你想出再好的办法，可“时已晚矣”，又有何用？
3、小心行事，三思后行固然有一定的道理，可我们更需要遇事勇于作决定，并且大胆地尝试，行而后三思！这是伟人们给我们指引的前进方向！远近闻名的伽利略，大胆尝试，推翻了两千多年的错误理论；名垂青史的李时珍，为造福与人类，大胆品尝数百种不知药性的草药；举世无双的爱迪生，大胆的创造了一千多种新物品，成为了人人皆知的发明大王……
4、如果不勇于行动，将只能碌碌终生，一事无成，再多的思考也无非是纸上谈兵，无济于事。当然，世间没有百战不败的将军，或许，你向前迈的那一步错了，但你依旧是伟大的，证明你勇于向上攀登，敢于挑战新的高度！人们不常说：“不怕犯错，就怕知错不改吗？”失败乃成功之母，不经风雨，何以见彩虹？
5、而且，起初的“行”的失败，就是为了让后面的“三思”起到总结经验教训的作用，让失败给自己留下深刻的印象，绝不允许自己在同一地点跌倒第二次！这样，我们才会拥有真正的收获！面临我们正是成功！让我们大胆尝试，总结经验，行而后三思吧！
1、吃一堑,长一智?吃一堑未必长一智!
2、是块磨刀石士在谈及自己初，大都会说自己受了多少艰难，过了多少险阻，才有今天……仿佛正是那些混凝土一般的，才制造出了他们今日的宫殿。而在吾国古代，更是以头悬梁、锥刺股这种几乎变态的方式来追求所谓的。
3、如果了也会说：没事，吃一堑，长一智——说这话，其实是要付出勇气的，因为这样说，无疑把苦难给美化了。仿佛人的，必须得靠不停地吃这样那样的“堑”才可以获得，我不否认吃堑与长智的关系，但我反对吃堑与长智的必然关系，吃堑有可能长智不错，但一味地以为吃堑必定长智，则是大错特错。
4、吃堑并不是补钙，所以，《辞海》也只是把“堑”解释为“隔断交通的沟”并引申成“”，而不是维生素D什么的，因为谁都明白，强大的身体绝不能依靠维生素的堆积。像做菜一样，有的东西适合于清蒸，有的东西可以勾芡——而且这芡还不能勾得太厚。所以我要说，生活中的“堑”，也得适可而止，更重要的是因人而异。在我家乡，有一种椿树，过程中，必须把树皮不停地划开，它才会长得更快，如果拿这方法对付别的树，只会成为伤害。
5、当你迷信于吃一堑长一智，其实，对自己又何尝不是某种开脱与逃避？生活中，不停吃堑的人不少，可是他们也并没有因此而获得奇智大慧。如果不能认真地吸取教训，再多的堑，怕也只能白吃。当一个人看不清自己，为了不切实际的而破釜沉舟，我只能说这种状况下的吃堑与长智，只能是另一种意义的竹篮子打水……也许你的让我，然而我必须告诉你一个最基本的事实：李树再也结不出桃子。
6、任何一国的宪法都没有强行规定必须吃堑，我也就可以很有信心地说，、轻松、地走上的峰顶，无疑是最美的路径。因为，相对于“堑”来说，更能给人带来坚定的信心，对一棵小树适时的浇水、加固、除虫，永远比斫枝、捋叶会长得更为风景。同样的道理是：姜汤永远比冰块更御寒，牛奶永远比污水更有利于，穿耐克鞋，永远比着草鞋走路更舒服、更顺畅。
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