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熟知戏曲知识的人可以很快就分得开刀马旦和武旦，但是大多数的人，京剧中刀马旦与武旦这两种还是分不清，那么同为旦角，同为旦角，武旦和刀马旦的区别在什么地方，本期的戏剧文化就带你区别刀马旦和武旦。
长靠武旦是武旦的一种，通常也称刀马旦。旦角行分青衣、花旦、武旦、彩旦。武旦用于表演精通武艺的女性角色，分短打武旦和长靠武旦。
刀马且是京剧旦行的一支，《中国戏曲曲艺词典》解释说：“大抵扮演搜长武艺的青壮年妇女。武打不如武且激烈，不用打出手，较粉重于唱做和舞蹈，如《战金山》的梁红玉、《穆柯寨》的穆桂英等。”（（中国戏曲曲艺词典）第78页，上海辞书出版社1981年第1版）这一解释大体上是正确的，但也有不够准确之处，即“不用打出手”，系指一般情况而言，故前面应加上“一般来说”四个字。因为有特殊情况。
个别刀马且演员也打出手，如关派创始人关肃箱在京剧《铁弓缘》中，虽系刀马旦应工，但也首创了“靠旗出手”的精彩表演。自此之后，许多刀马旦演员都有“靠旗出手”的表演，如方小业、邢笑珠等。
武旦，旦行的一种。大多扮演勇武的女性，如武将和江湖人物中的各类女侠，表演上重武打和绝技的运用。武旦的特点有二：一是跷功，二是打出手。
武旦是京剧行当之一。在过去，武旦和其它旦角行当的区别，主要是踩跷和打出手。武旦在表演翻、打、扑、跌时，都是踩跷的，打出手时更是必须踩跷。在脚上绑上木头作的假脚，练得和真脚一样的运用自如，没有长时间地刻苦锻炼是不行的。武旦的跷功比起武生的厚底功，难度要大一些。如果踩跷的功夫练不好，就无法完成武旦行当所规定的各种表演技巧。
以前武旦和刀马旦是两个不同的行当：通俗点儿说，但凡接受官方或皇家的委派，在正规军队里担任正式的将官或统帅职务的青年女性，如穆桂英、梁红玉等被称作“刀马旦”；除女性将帅以外其他会武功的女子则统称为“武旦”，这类角色多为江湖女子，比如十三妹、周凤英之类的。后来武旦和刀马旦合并为一个“武旦”一个行当，泛指会武功的女子。
武旦一般都兼演刀马旦，在行当的细目中，二者是有区别的。最简单地说，刀马旦重工架，武旦重翻扑和出手，二者类似武生中“长靠”与“短打”之分。
戏曲界历来强调“一专多能”，并且根据剧情需要，许多戏里的女主人公都是要求“能唱能武”的（楼主可以去看看李胜素主演的梅派名剧《穆桂英挂帅》，里面的穆桂英既有成套的唱腔，又有繁重的武打）。所以现在的京剧舞台上专职武旦演员已不多见。梅派青衣史依弘、尚派青衣周利、程派青衣李佩红、荀派花旦管波的武打功架都是相当不错的。
武旦戏中《扈家庄》的扈三娘，《竹林计》、《女杀四门》的刘金定，《湘江会》的钟无盐，《战金山》的梁红玉，《十字坡》的孙二娘，《巴骆和》的九奶奶等戏。
刀马旦代表剧目有《李慧娘》、《百花公主》、《白蛇传》等。
穿山甲栖息于丘陵山地的树林，灌丛，草莽等各种环境中但极少在石山秃岭地带。掘洞穴居，昼伏夜出，能爬树游水，遇敌受惊时，将头裹在腹部，踯成一团。主要分布于我国南方，其中以福建，广东，广西和云南等地数量较多。
食物以白蚁为主，亦食黑蚁、蚁的幼虫和其他昆虫的幼虫。发情期雌雄同居。交配后即分开，幼仔由雌兽培育，产仔期多在冬季。
娘子关在河北、山西两省交界处，是晋冀的咽喉要地，是长城的著名关隘，有万里长城第九关之称，为历代兵家必争之地。现存关城为明嘉靖二十年所建。古城堡依山傍水，居高临下，建有关门两座。东门为一般砖券城门，额题直隶娘子关，上有平台城保，似为检阅兵士和了望敌情之用。南门危楼高耸，气宇轩昂，坚厚固实，青石筑砌。城门上宿将楼巍然屹立，相传为平阳公主聚将御敌之所。门洞上额书京畿藩屏四字，展示了娘子关的重要性。关城东南侧长城依绵山蜿蜒，巍峨挺拔。城西有桃河水环绕，终年不息。险山、河谷、长城为晋冀间筑起一道天然屏障。另有承天寨、老君洞、妒女们、烽火台、点将台、洗脸盆、避暑楼等十多处景点，传说为当年平阳公主驻防时所建。
敦煌莫高窟在甘肃省敦煌市东南25千米，俗称千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌，始建于十六国的前秦时期。1961年，莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年，莫高窟被列为世界文化遗产。莫高窟与山西大同云岗石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟并称为中国四大石窟。
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