出自《论语·为政》：“温故而知新；可以为师矣。”
温故知新是一个汉语成语，拼音是wēngùzhīxīn。意思是温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
引证解释
温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。
孔子《论语·为政》里：“温故而知新，可以为师矣。”
汉·班固《东都赋》温故知新已难，而知德者鲜矣。
《汉书·百官公卿表上》：“故略表举大分，以通古今，备温故知新之义云。”
温故知新：温习旧的知识，获得新的理解和体会。也指吸取历史经验，更好的认识现在。温：温习。故：旧的孔子《论语·为政》中：“温故而知新，可以为师矣。”译文：温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。
1、“温故而知新”有三解。一为“温故才知新”：温习已学的知识，并且由其中获得新的领悟；二为“温故及知新”：一方面要温习典章故事，另一方面又努力撷取新的知识。三为，温故，知新。随着自己阅历的丰富和理解能力的提高，回头再看以前看过的知识，总能从中体会到更多的东西。
2、 合并这三种解法，也许更为完整：在能力范围以内，尽量广泛阅览典籍，反复思考其中的涵义，对已经听闻的知识，也要定期复习，期能有心得、有领悟；并且也要尽力吸收新知；如此则近可以开拓人类知识的领域，退也可以为先贤的智能赋予时代的意义。像这样融会新旧、贯通古今方可称是“温故而知新”。
3、对于孔子的名言“温故而知新，可以为师矣”（《论语·为政》），朱熹的解释长期以来被看作是经典。他说：“故者，旧所闻。新者，今所得。言学能时习旧闻，而每有新得，则所学在我，而其应不穷，故可以为人师。若夫记问之学，则无得于心，而所知有限，故学记讥其‘不足以为人师’，正与此意互相发也。”（《论语集注》）着眼于教育学的解读，把“温故而知新”视为为师的重要条件。平心而论，朱熹的理解应该说是对的，但如果仅此而已，恐怕又是不够的。孔子的言说都是有其情境和针对性的。孔子的“温故而知新”具有方法论的意义，统摄了孔子对待整个传统、对待一切知识形态的态度。他是通过言说“为师”的具体事实来阐发其认识论的一般。
温故知新中的故的意思是旧的知识或学过的知识。“温故而知新，可以为师矣”这句话出自孔子和他的弟子所著的古文书《论语》中。《论语》是中国古代儒家的一部重要经典，记录的内容包括哲学，道德，政治，教育，时事，生活等方面，是研究孔子生平和思想的主要依据。
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