1、张灯结彩的庆贺活动，国庆节的时候，我国的企事业单位都会挂起红灯笼或者庆贺国庆的横幅，公共场所上会有“欢度国庆”等标语来庆祝国庆，广场上会有庆贺的标语、盆景、氢气球，人们用欢乐的气氛来迎接国庆。
2、国庆长假，国庆节假期是国庆节时给予群众的休假安排，1999年修订发布《全国年节及纪念日放假办法》，将国庆节与相邻的周六、日组合为7天的国庆长假，又称“国庆黄金周”，用放假的形势，让老百姓共同感受国庆的欢乐。
3、高速公路免费，随着人民群众生活水平的提高，机动车日益普及，人们会利用这个难得的假期去探亲、访友、出去游玩，自2012年起，国庆期间的高速公路向私家车免费通行。
1、纬度（决定因素）：影响太阳高度、昼长、太阳辐射量、气温日较差，年较差（低纬度地区气温日、年较差小于高纬度地区）。
2、地形（高度、地势）：阴坡、阳坡，不同海拔高度的山地、平原、谷地、盆地（如：谷地盆地地形热量不易散失，高大地形对冬季风阻挡，同纬度山地比平原日较差、年较差小等）。
3、海陆位置：海洋性强弱引起气温年较差变化。
4、洋流：暖流：增温增湿；寒流：降温减湿。
5、天气状况：云雨多的地方气温日、年较差小于云雨少的地方。
6、下垫面：地面反射率（冰雪反射率大，气温低）；绿地气温日、年较差小于裸地。
7、人类活动：热岛效应、温室效应等。
8、流量：大小、季节变化、有无断流（取决于降水特征、雨水补给、河流面积大小）。
9、含沙量：取决于流域的植被状况。
10、结冰期：有无、长短。
11、水位：高低、变化特征（取决于河流补给类型、水利工程、湖泊调蓄作用）。
12、水能：与地形（河流落差大小，流速快慢）、气候（降水量的多少，径流量的大小，蒸发
1、琴，又称瑶琴、玉琴，俗称古琴，一种七弦无品的古老的拨弦乐器。琴，作为一种特殊的文化，概括与代表着古老神秘的东方思想。
2、筝，又称古筝、秦筝，约（公元前221年－公元前207年）中国古老的传统弹拨乐器。
3、筝的拨奏在民间广大地区的流传中，融合地方民间音乐，形成有不同音乐风格和演奏技法的地方流派，深深的植根于中国民间音乐文化，流传至今已有两千多年的历史，故被俗称为“古筝”。
4、箫，分为洞箫和琴箫，皆为单管、竖吹，是一种非常古老的中国古代吹奏乐器。
5、箫历史悠久，音色圆润轻柔，幽静典雅，适于独奏和重奏。
6、它一般由竹子制成，吹孔在上端。按“音孔”数量区分为六孔箫和八孔箫。六孔箫的按音孔为前五后一，八孔箫则为前七后一。八孔箫为现代改进的产物。
7、笛子，是古老的中国乐器，也是中国乐器中最具代表性最有民族特色的吹奏乐器。中国传统音乐中常用的横吹木管乐器之一，中国竹笛，一般分为南方的曲笛、北方的梆笛和介于两者之间的中音笛。
8、笛子常在中国民间音乐、戏曲、中国民族乐团、西洋交响乐团和现代音乐中运用，是中国音乐的代表乐器之一。
9、二胡（拼音：Erhu） 始于唐朝，称“奚琴”，至今已有一千多年的历史。是一种中国传统拉弦乐器。二胡，即二弦胡琴，又名“南胡”、“嗡子”，二胡是中华民族乐器家族中主要的弓弦乐器（擦弦乐器）之一。
10、琵琶，是弹拨乐器首座， 拨弦类弦鸣乐器。木制，音箱呈半梨形，上装四弦，原先是用丝线，现多用钢丝、钢绳、尼龙制成。颈与面板上设用以确定音位的“相”和“品”。演奏时竖抱，左手按弦，右手五指弹奏，是可独奏、伴奏、重奏、合奏的重要民族乐器。
11、中国传统民族弦乐器和竹制管乐器的统称。亦泛指音乐。《礼记·乐记》：“德者，性之端也，乐者，德之华也，金石丝竹，乐之器也。
12、鼓是一种打击乐器，在坚固的且一般为圆桶形的鼓身的一面或双面蒙上一块拉紧的膜。鼓可以用手或鼓杵敲击出声。
13、鼓在非洲的传统音乐以及在现代音乐中是一种比较重要的乐器，有的乐队完全由以鼓为主的打击乐器组成。除了作为乐器外鼓在古代许多文明中还用来传播信息。
14、中国古代十知大乐器一般是指琵琶、二胡、编钟、箫、笛、瑟、琴、埙、笙和鼓这十种民族乐器。
1、商铺大门在选址的时候通常要注意接纳八方的生气，因此店门前面一定要宽敞开阔。这一原则商铺前面不能正对着围墙、广告牌、大树等遮挡物。只有不被遮挡，商铺才能被远处的顾客注意到，并将这些信息传播出去，促进气的流动，这样才会有顾客光顾，聚气生财。
2、风水中水管财，面街道就像河流一样，生意的好坏取决于街道所带来的人气。因此道路是商铺选址的关键。在风水中马路又称为水龙，其交汇的地方称为汇水口，十字路口则被称为“四水到堂”，不仅拥有开阔的明堂，而且车流人流在些汇集，非常有利于财气的汇集，因此位于十字路口拐角处的商业大楼财运风水都非常不错，如果再加上个性、醒目的名称和独特装修风格的帮衬，一切都将事半功倍。
3、在风水学中，最好的风水格局是配合良好的左青龙、右白虎，再加上门前的明堂。而对商业选址而言，周围所面对的道路格局也是影响生意的关键。首先要避开一条长路直冲店门，在风水中这被称为穿心煞。一旦犯了穿心煞，生意很难兴旺不说，店主也易招致血光之灾。其次店铺大门对着弓形的马路，且正好在其外侧，也属于退财的格局。
1、摘摘戴戴。有些朋友买了一块心仪的和田玉后，满心欢喜爱不释手，却舍不得佩戴，或者只有在正式场合才拿出来戴一戴，然后又摘下来收到宝盒里。其实这样对玉来只有坏处没有好处，一来玉石不经常佩戴不容易滋养，二来玉石摘摘戴戴容易摔碰，反而得不偿失。人与玉是互相供养的关系，买了玉石，一定要多多盘玩佩戴，时间长了，玉石也会更加有灵性。
2、蹭鼻油，经常看到有人把玉器放在脸上和鼻子上去抹油，这种方法不科学。玉石需要一定的润度和湿度，要自然的维持，并不以污染玉石表面为前提。在脸上和鼻子上去抹油，这样反而适得其反会将玉门封死，使盘出来的玉的光泽显得很闷。人体面部的油脂最多，将和田玉贴在脸上只会让其沾上更多油脂，受到更多的污染，时间长了玉石会发黄变黑。这种方法完全不可取。
3、玉石与其他珠宝不同，它是很通灵性的宝贝，尤其是貔貅、财神等雕件更是不能随意易主，这种题材的和田玉是很讲究风水与主人的。自己的玉石自己戴，时间越长灵性越好，且被同一个人奉养，玉石也会被越养越好，越养越温润，人的身心也会被养的越发滋润。和田玉不能随意与人交换佩戴，还有：古玉不要随便买来佩戴，尤其是别人戴过了的，这一点尤其要注意。
4、现在玉石市场鱼龙混杂，很多玉货都是塑料或者石头漂透充胶染色的，不仅不能给人带来辟邪挡灾，而且还对身体有害。
5、玉如果有裂纹，可以去专业地点检查一下裂纹的走向与大小，如果裂纹较大，那么佩戴就要格外当心，如果只表面有碎裂痕迹就不要紧。特别注意碎裂的痕迹不要随意修复，它代表着阅历，玉也有生命。如果玉碎了，其对人的庇佑作用就消失了。
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