一天,爱神在自己的房子里来回徘徊。我已经厌倦这座小房子了,他说,房子的窗太窄,透过它们看到的总是同样的景物。我必须要解脱出来,我要飞翔,否则我要翅膀做什么?他穿上红色长袍,飞了出去,让房门和窗户都开着,接纳不断吹进来的寒风。
但是,他一离开,就来了一位穿着绿色小褂的人。她进入爱神的房子,关上大门和窗户,将炉台打扫干净,往壁炉里添加柴火,然后边唱着歌边缝制衣服。她还会不时地往窗外看,看看是否有人来,不过,她大部分时间都是坐在壁炉边唱歌,保持房子的整洁与暖和。
没多久,爱神就对飞来飞去感到厌倦了。一天黄昏,他看到世界尽头有一盏灯在闪闪发亮。
有光就有温暖!爱神想,然后他飞过去一看,原来是他自己的小房子。哦!是谁把我的房子保持得这么暖和?他飞进屋子里,看到一位穿着绿色小褂的人在往壁炉里添柴火,她一边干活一边哼着小曲儿。
你是谁,是你在打理我的房子吗?爱神问。我的名字叫善意!小管家说。
外面既寒冷又空荡,爱神说,我可以进来到壁炉边暖暖身子吗?哦,别客气!善意说,这炉火就是为你准备的。
我的红色长袍又破又湿,爱神说,我可以用你做的长袍裹裹身子吗?哦,别客气,善意说,它就是为你而缝制的,现在已经缝制好了。
爱神走到壁炉边,烤着他那双可怜的手。哦!他大声说,既然已回到自己的家了,我就再也不会离开了。可为了不让它们带我再次飞走,我的翅膀该怎么办?这样吧,善意说,让我用我的小剪刀把它们修剪修剪!亲爱的,你的剪刀叫什么名字?和平与舒适就是它们的名字!善意说。
所以,善意将爱神的翅膀剪下来。他们一个打扫炉台,一个添加柴火,他们在一起过着美满幸福的日子。
1、滥竽充数,春秋战国时期的历史典故。字面意思是说:不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻没有真才实学的人混在内行人之中,以次充好。
2、《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人。南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人。宣王死,湣王立。好一一听之,处士逃。”
汗马功劳:古时作战多用马。战马疾驰疆场,冲锋陷阵,每战都要出很多汗。战斗次数越多,战况越激烈,出汗当然也越多。因此,形容有战功,就叫“汗马”。天马行空:相传汉武帝时期,西域有一匹天马。那匹马四肢健壮,没人可以抓住它。后来人们在山脚下放了一匹五彩马,它与天马配对生出了很多匹小马。据说这种马出的是赭石色的汗,马蹄踏在石头上可以形成深深的坑。这个消息传到汉武帝耳中后,汉武帝派使者送去百匹绸缎以换得一匹小马。可是西域人认为这马不能送,于是就将使者赶了回去。汉武帝十分生气,于是下兵攻打西域,终于得到了一匹小马。后人也将天马称作西极天马。马齿徒增:春秋时期,晋献公一心想吞并虢国,苦于没有路到达。大夫荀息建议用骏马和美玉作为交换条件,换取虞国借道。晋献公忍痛割爱拿出骏马和美玉。晋国轻而易举灭了虢国,荀息于是马上建议灭掉虞国,夺回了美玉和骏马,玉还是原来的玉只是骏马多长了几颗牙齿而矣。
1、《愚公移山》是寓言故事。
2、《愚公移山》,出自《列子·汤问》里的一篇文章,作者为战国的列御寇,叙述了愚公不畏艰难,坚持不懈,挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事,寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短,多用借喻手法,使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。
你改变不了环境,但你可以改变自己;你改变不了事实,但你可以改变态度;你改变不了过去,但你可以改变现在;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能预知明天,但你可以把握今天。一起来看看本期的外国寓言故事,将会教会我们什么道理吧。
一、狐狸与葡萄
狐亲家钻进了果园,肚腹空空。架上的串串葡萄紫里透红。狐亲家眼睛发亮,嘴里生津,多汁的葡萄像玛瑙般晶莹。可惜吁!葡萄悬在空中,左试右试无法挨紧。眼睛瞅得着呀,嘴巴却难靠拢。狐狸盘桓了整一小时,最后只能悻悻然离去,它的议论倒挺有趣:“算了,这没有什么!看着倒好,其实并未成熟,何必去弄坏我的牙齿。”
二、啤酒花藤
园里长出一枝啤酒花藤,它缠绕在直竿上,爬高上伸。藤儿对着直竿嘀嘀咕咕,把园外的一株小橡树讥讽:“你瞧那小橡树的德性,它怎能与你相提并论?你那亭亭玉立的身段,怎不使它自惭形秽万分!橡树妄自几片叶子,花不成花,粗鄙得叫人恶心,大地哺育着它,可真不公平。”过了一个星期,园主人把竿儿拿去当柴烧了,却把小橡树移植到园中。
他的劳动没有白费,橡树很快扎了根,枝儿、叶儿都欣欣向荣。你看,啤酒花藤那家伙,又缠到了橡树身上,对它千般夸奖,万般奉承。这就是谄媚者的品行,他会说得天花乱坠,荒诞不经,你想要些什么,他便曲意奉承。但你且莫把他当做好人,一旦你遭到什么不幸,他是离开你的第一个人。
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