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孔子是春秋末期鲁国陬邑人(今山东曲阜),是中国古代著名思想家和教育家。
孟子是战国时期邹城(今山东邹城市)人,是伟大的思想家,教育家,儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟”。
墨子是东周春秋末期战国初期宋国人,一说鲁阳人,一说滕国人,是墨家学派的创始人,也是战国时期著名的思想家,教育家,科学家,军事家。
《墨子》是阐述墨家思想的著作,原有71篇,现存53篇,一般认为是墨子的弟子及后学记录、整理、编纂而成。《墨子》分两大部分:一部分是记载墨子言行,阐述墨子思想,主要反映了前期墨家的思想;另一部分《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等6篇,一般称作墨辩或墨经,着重阐述墨家的认识论和逻辑思想,还包含许多自然科学的内容,反映了后期墨家的思想。
特点:兼爱理论提倡“兼以易别”,反对儒家所强调的“爱有差等”的观点。
理论依据:兼爱,指同时爱不同的人或事物。
作者简介:墨子,名翟,东周春秋末期战国初期宋国人。墨子是宋国贵族目夷的后代,生前担任宋国大夫。他是墨家学派的创始人,也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。 墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家,墨子创立了墨家学说,墨家在先秦时期影响很大,与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。
墨子的故乡具体不详,有两种说法:
1、墨子是宋国人,今河南商丘人:
《史记》:墨翟,宋之大夫也。《汉书艺文志》中也写到:为宋大夫,在孔子后。宋大夫是世袭制度,暗示墨子是宋国人。《墨子》中描述的宋国风俗较多,和宋国关系相当密切,并且有些地方具有宋国的方言特点。
2、墨子是鲁阳人,今山东滕州人:
清末学者孙诒让作《墨子间诂》,在附文《墨子传略》中,第一次提出墨子为鲁国人。多数山东籍学者赞同墨子为春秋战国时期鲁国人。山东滕州籍著名墨学研究学者张知寒在《墨子原为滕州人》、《墨子里籍新探》等论文中进一步考证,墨子出生地应为古代邾国的滥邑,现山东滕州境内,滥邑后来归属鲁国。其主要依据有《墨子贵义》:墨子自鲁即齐。 《墨子鲁问》:以迎墨子于鲁。 《吕氏春秋爱类》:公输般为云梯,欲以攻宋,墨子闻之,自鲁往。
选自《墨子·公输》。交相利的意思是说与人交往要对彼此有利。这里的利是天下之利、真诚之利,而不是所谓的功利。是给人便利、共同欢乐的利。交相利是墨家法律观的核心,墨家以“兼爱”和“交利”为标准衡量各国的法律制度,评价各家的思想学说,特别是要将它贯彻到立法司法之中。“兼相爱”是针对“别相恶”而言,指不分亲疏、贵贱、贫富,一视同仁地爱所有的人。“交相利”也是针对“交相贼”而言,主张人们互相帮助、共谋福利,反对互相争夺。
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