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最早明确提出民族文学与世界文学关系的是歌德。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中进一步论述了世界文学问题；由民族文学走向世界文学，是人类文学活动发展的历史趋向。每个民族创造的优秀的艺术作品都是人类共同的精神财富。要使民族文学的珍品成为人类的共同的精神财富，就必须加强各民族文学艺术的相互对话、交流活动；世界文学在形成的过程中，并不是要取消民族文学。各民族文学只有保持和发扬自身的独特性，才能使世界文学园地更加绚丽多彩。
理想型文学是一种侧重以直接抒情的方式表现主观理想的文学形态。
理想型文学的特点：
1、表现性：指把内在主观世界状况以形象呈现出来。在理想型文学中，主观理想具有高于一切的地位。理想型文学的情感态度常常是以直抒胸臆的方式表达出来的，而不像现实型文学那样不动声色地将情感隐藏在对事物的描绘之中；
2、虚幻性：现实型文学以写实的方法达到对客观事物的真实描写，理想型文学则充分运用夸张、变形、虚构的方法，不求外表的真实，而遵循情感的逻辑，追求情感的真实。
太康文学的太康是一个“模糊”概念，其所指时段大致上是西晋立国后的大约四十年的时间。这期间比较重要的作家有潘岳、陆机等。
潘岳，西晋文学家，有“河一阳县花”之称，是为数不多的用花来比喻其样貌的美男子之一。是中国古代十大美男子之首。相关的成语与典故有“掷果盈车”、“河阳一县花”、“金谷俊游”、“辞官奉母”、“潘杨之好”、“连壁接茵”等。花美男潘安，君生颀长而白晳，如花一般俊美精致的五官使中国人对于男子的审美影响之大，已经变成一种千年形成的标准。
陆机，生于261年，死于303年，字士衡，吴郡吴县（今江苏苏州）人，西晋文学家，与其弟陆云合称“二陆”，后死于“八王之乱”，被夷三族。曾历任平原内史、祭酒、著作郎等职，世称“陆平原”。后死于“八王之乱”，被夷三族害于洛阳。陆机的作品《平复帖》是我国古代现存于世最早的名人书法真迹。
盛唐文学主要是热情洋溢、豪迈奔放、具有郁勃浓烈的浪漫气质的，并且形式华丽。而晚唐文学的主要内容是忧时悯乱、感叹身世，流露浓厚的感伤气氛，偏向形式主义。
唐玄宗开元、天宝年间，至“安史之乱”爆发以前为盛唐时期，涌现出一大批才华横溢的优秀诗人，有王维、孟浩然、李白、杜甫、高适、岑参等。盛唐诗的主要特征时热情洋溢、豪迈奔放、具有郁勃浓烈的浪漫气质。而即使是恬静优美之作，也同样是生气弥满、光彩熠熠的。这就是为后人所艳羡的“盛唐之音”。
从文宋太和、开成之后到唐亡的七八十年称为为晚唐时期。此时中央王朝在宦官专权、朋党交争的局面下势力日益衰微，藩镇势力日益强大，人民辗转在重重剥削压迫下，阶级矛盾十分尖锐。杜牧、李商隐的诗歌的主要内容是忧时悯乱、感叹身世，流露出了浓厚的感伤气氛，他们那些沉迷声色的诗也显示了精神的没落和空虚，晚唐诗的风格形式向形式主义发展。
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