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1、三十六计第五计是趁火打劫。
2、趁火打劫的原意是：趁人家家里失火，一片混乱，无暇自顾的时候，去抢人家的财物。趁人之危捞一把，这可是不道德的行为。此计用在军事上指的是：当敌方遇到麻烦或危难的时候，就要乘此机会进兵出击，制服对手。《孙子·始计篇》云：“乱而取之。”唐朝杜牧解释孙子此句为“敌有昏乱，可以乘而取之”，就是讲的这个道理。
三十六计有瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西、无中生有、暗渡陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊、打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王、釜底抽薪、混水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼等。
三十六计是哪36个
三十六计分别是瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西、无中生有、暗渡陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊、打草惊蛇、借尸还魂、调虎离山、欲擒故纵、抛砖引玉、擒贼擒王、釜底抽薪、混水摸鱼、金蝉脱壳、关门捉贼、远交近攻、假道伐虢、偷梁换柱、指桑骂槐、假痴不癫、上屋抽梯、树上开花、反客为主、美人计、空城计、反间计、苦肉计、连环计以及走为上计。
三十六计，称三十六策，指的是我国古代的三十六个兵法策略，来源于南北朝，而成书于明清时代。三十六计是中国民族非物质文化遗产，通过我国古代丰富的斗争经验和军事思想所总结的兵书。
而三十六计中的第一计瞒天过海，是指对某种事情防备得太周密，结果反而让意志松懈。平常见惯的事不容易起疑心，大凡阴谋藏于阳光内，好像光明正大似的。虽然带有一点夸大的手法，但也体现了此计的严密性。
三十六计经常会和《孙子兵法》联系在一起，俗称“孙子兵法三十六计”。而《孙子兵法》是世界上最早的兵书之一，对我国的军事科学发展具有很深的影响，也在世界军事史上占有重要的地位。
《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。
“三十六计”一语，先于著书之年，语源可考自南朝宋将檀道济（？—公元436年），据《南齐书·王敬则传》：“檀公三十六策，走为上计，汝父子唯应走耳。”意为败局已定，无可挽回，唯有退却，方是上策。此语后人赓相沿用，宋代惠洪《冷斋夜话》：“三十六计，走为上计。”。及明末清初，引用此语的人更多。于是有心人采集群书，编撰成《三十六计》。但此书为何时何人所撰已难确考。
没有固定的作者，主要编写作者为孙武。
孙武：字长卿，春秋末期齐国乐安人。中国春秋时期著名的军事家与政治家，尊称兵圣或孙武子，又称兵家至圣，被誉为东方兵学的鼻祖。孙武在军事科学这门具体科学中概括和总结出了异常丰富的哲学道理，孙武的军事理论并非没有错误的东西，但远远超出了同时代的兵法著作，也以其卓越的见识深深影响了后世，受到古今中外军事家的广泛推崇。
无中生有属于三十六计的第七计。所谓“无中生有”，是指本来没有却硬说有，就是现在人们常说的凭空捏造。“无中生有”是对孙子兵法当中虚与实的原则的应用运用，真的就是假的，假的就是真的，真真假假，假假真真。使敌人难以了解我们的真实的意图，然后在敌人没有防备的情况下，猛然出击一举获得胜利。
《三十六计》或称三十六策，是指中国古代三十六个兵法策略，语源于南北朝，成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书，是中华民族悠久非物质文化遗产之一。《三十六计》按计名排列，共分六套，每套各包含六计，总共三十六计：即胜战计、敌战计、攻战计、混战计、并战计、败战计。
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