当前位置： 微经验 > 经验 > 文化 > 中华民族故事：丁公凿井
流言漫天，八卦纷飞，是当今时代司空见惯的现象。发达的网络带来的是爆炸的信息量，这虽与人方便，不出门也知天下事，但也给了各种荒诞不经的流言蜚语滋生的温床，如果人们不能理智客观地分辨，那就要闹出笑话，甚至造成坏结果。今天的民族故事就要讲述这样的故事，希望能引起大家的警戒。
《吕氏春秋·察传》中说，春秋时，宋国有个姓丁的人，因为他年龄大，人们都称他为丁公。丁公是个农夫，家中以耕地为生。当地没有河流，浇地都用井水，但丁公家中没有井，到庄稼需要灌溉浇水的时候，必须到其他人家的井中汲水，然后一担一担地挑到自己的地中灌浇。
为了能及时地汲水浇地，丁家家中经常派一个人在外面，专门负责汲水浇地之事。这样过了好几年，丁公觉得自己家中没有井十分不便。在别人家井中汲水浇地，往往要比别人家晚几天，因此收成也没人家好。而且得有一个人专司浇地之职，家中其他农活有时也来不及做。
于是，丁公下了决心，在自己家中的田头凿了一口井。看着井水从沟渠流向自己耕种的地中，丁公全家都高兴得笑了。从这以后，丁公家中用不着再派一个人在外面专门负责汲水浇地了。
对此，丁公很高兴，在跟他人交谈时，他就常欣慰地告诉人家说：“我家凿了一口井，等于挖到了一个人。”可是其中有的人没听清楚，竟把丁公的话传成：“丁公家挖井挖到了一个人！”这样一传十，十传百，传遍了整个宋国。有人还把这件事向宋国国君作了禀报。
宋国国君听说丁公竟从井中挖出－个人来，十分惊奇，便派官员去向丁公询问这件事。丁公回答说：“我说的是我家凿了一口井，等于家中多了一个能劳动的人，而不是在井中挖到一个人。”
那官员回去向宋国国君如实作了禀报。宋国国君笑着说：“我想，井中怎么可能挖出人来呢？原来是这么回事。”后来，“丁公凿井”这一典故，就被人们用来比喻语言辗转相传而与事实相去甚远。
对这样一个故事，《吕氏春秋·察传》总结道：传闻不可以不审察，经过辗转相传白的成了黑的，黑的成了白的。所以狗似玃，玃似猕猴，猕猴似人，人和狗的差别就很远了。这是愚人所以犯大错误的原因。
言辞有很多似是而非，似非而是的。是非的界线，不可不分辩清楚，这是圣人需要特别慎重对待的问题。虽然这样，那么要靠什么方法才能做到慎重呢？遵循着事物的规律和人的情理，用这种方法来审察所听到的传闻，就可以得到真实的情况了。
有梅花秉性的中国人指的是高洁的人、坚韧不拔的人，不屈不挠的人，奋勇当先的人、自强不息的人、堂堂正正的人、不趋炎附势的人。
有这样高贵气节的人很多，现列举以下几位：
1、文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
2、陈然：“人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求自由。”
3、徐悲鸿：人不可有傲气但不可无傲骨 。
4、李大钊：高官厚禄收买不了。
5、朱自清：贫穷困苦折磨不了，挨饿不领美国的救济粮。
6、刘胡兰：强暴武力威胁不了，宁愿死在敌人的铡刀下也不出卖国家和同志。
7、狼牙山五壮士：宁死不当俘虏。
8、钱学森：冲破重重阻碍回国，对国家做出巨大的贡献。
9、屈原：不忍看国家消亡跳下汨罗江。
10、邓世昌：“人谁无死？但愿我们死得其所，死得值。”
中华民族之魂是爱国主义，中华民族之魂就是民族精神，包括爱国主义、爱好和平、勤劳勇敢、守信尚义、自强不息，其中爱国主义是中华民族精神的核心，所以中华民族之魂是爱国主义。
中华民族精神从中国传统文化的意义上讲，和谐统一、自强不息是中华民族固有的民族精神。
中华民族精神从中国新文化的意义上讲，民主科学、实事求是是先进文化所具有的基本精神。
中华民族精神是中华各族人民社会生活的反映，是中华文化最本质、最集中的体现，是各民族生活方式、理想信仰、价值观念的文化浓缩。
中国文化的伟大复兴，全都靠着当代的人努力奋斗打拼来的，在古代的传统文化中，一直都有一些关于传统文化标语在支持和支撑着每个人的内心，接下来，就跟小编一起来看看这些传统文化标语吧！
可能感兴趣》》中国古代饮食器具
1、集古人智慧，创当代精英。
2、传播东方智慧，文化润泽心灵。
3、传播东方智慧，重塑中国精神。
4、传播东方智慧，辉映卓越人生。
5、传播东方智慧，点睛中国商战。
6、借助先贤成就，打造现代经典。
7、传华夏文化，通古今未来。
8、习古之至理，明处世之道。
9、知儒道孝易，看学苑汶林。
10、习文通古今，惠民在人心。
16、东方文化之源，当代修身之所。
17、传承东方典藏，智育华夏儿女。
18、传承古贤经略，播种栋梁之苗。
19、学古人文化，成今人圣德。
20、授古人之德，开今人之风。
21、天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物。
22、温良恭俭让仁义礼智信。
23、德不孤，必有邻。
24、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
25、孝悌忠信礼义廉耻，仁爱和平诚敬谦祥。
26、弘扬传统文化做有道德的人。
唐代诗人崔护，公元829年为京兆尹，同年为御史大夫、广南节度使。但让崔护名闻天下的，与其说是他一帆风顺的仕途和平稳政绩，不如说还是他的纯良天资和俊逸才情，还是他笔下那首脍炙人口的《题都城南庄》，以及才子佳人的纯真爱情，那么今天的民族故事就为你讲述，崔护乞浆见女的故事。
唐代诗人崔护到京城参加进士考试，结果没有考中。于是，他在城中借了间房子，刻苦攻读，准备第二年再考。到了清明时分，人们纷纷去郊外踏青。崔护也暂时忘了考试落榜的不快，兴致勃勃地往城南游览。
崔护一边走，一边欣赏沿途的美景。他游玩了大半天，觉得口干舌燥，看到附近花木丛中有一幢房子，就上前敲门，想讨杯水喝。可是等了很久，却没有人开门。崔护心中不免很失望，正想离开，只见一个年轻的姑娘打开了门，瞧了崔护一眼，问：“你是谁呀！干吗敲我家的门？”
崔护拱手说：“我是来长安应试的举子，名叫崔护。今天偶出踏青，口渴了，想讨杯水喝。”姑娘见崔护长得一表人材，举止彬彬有礼，便利索地搬了张椅子，请崔护坐下休息，然后端来一杯清茶递给崔护。
这户人家的庭院中种着不少桃树，桃花盛开，那姑娘倚在一棵桃树下，羞怯地注视着崔护。在桃花的映衬下，姑娘美丽的俏脸更显得抚媚动人。崔护见了，顿生爱慕之心，与姑娘拉起了家常，向她表达了自己的爱慕之心。姑娘没正面回答他，但从她那含情脉脉的眼神中，崔护知道姑娘也很喜欢自己。不知不觉，太阳快下山了，崔护见时光不早，便告别姑娘，动身回城。
这以后，崔护忙于读书应考，没有再去。直到第二年清明节，他又去寻访自己心爱的姑娘。他来到姑娘家的庭院前，不料铁锁把门，不见人影。他非常失望，就在门上题了一首诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”并在最后署上崔护之名，恋恋不舍地离去。
那么，这一天姑娘哪儿去了呢？原来，清明那天，姑娘跟她父亲到亲戚家去了。几天后，姑娘回到家中，看到了崔护的题诗，才知道崔护来访不遇。她感到再也见不到崔护了，不由失声痛哭。一连几天，她卧床不起，茶饭不思，精神恍惚，最后竟昏死过去。
过了几天，崔护又到南郊寻访。他刚来到姑娘家的门外，就听到门内有老人的哭声，不由非常惊异，忙上前敲门。一个老翁出来开门，问清他就是崔护，便把自己女儿因为思念他而死去的消息说了。
崔护悲恸欲绝，请求再见姑娘一面。老翁同意了，崔护便来到姑娘房中，哭着说：“姑娘，崔护来迟了！来迟了！”他抱起姑娘的头，枕在自己的臂上，眼泪落到姑娘的脸上。没想到，垂泪未久，姑娘竟慢慢醒了过来。原来，她只是暂时昏迷，并未真正死去。
崔护和老翁都喜出望外，老翁就把自己的女儿嫁给了崔护。一对有情人终成眷属。后来，“乞浆见女”这一典故，用来指艳遇或遇艳之人，又表示未遇的惆怅和感叹；而“人面桃花”一词，则被用来形容女子的美丽。
更多精彩资讯请关注微经验，我们将持续为您更新最新资讯!
上一篇： 中华民族有多少个民族 下一篇： 海尔空气能热水器e9故障排除
重阳敬老习俗 重阳敬老的文化内涵