1、红尘几度欢颜笑
2、十里桃花不及卿
3、玉簪轻绾融于发
4、三千浮华一回瞬
5、古城小巷红尘客
6、静抚长琴等君归
7、想成为你的例外
8、执笔花间亦如梦
9、浅爱迷离了半夏
10、我的小鹿撞死了
11、姐木心，肿么记伱
12、星星笑我、太天真
13、会卖萌的小可爱
14、笙歌初寒ぬ夜未央
15、拿棒棒糖砸死你
16、你列表最软的妹
17、诗情画意醉酒间
18、纵马山川剑自提
19、年少轻狂亦多情
20、凉了时光伤了心
21、坐在坟头调戏鬼
22、一袭红衣入朝梦
23、半城繁华半城伤
寿司已经端到面前，却还一直讲话喝酒不取用的，在寿司吧台会相当不受欢迎。一是寿司搁放久了，鱼生会失去水分和应有的甘甜；二是寿司师傅为了让你享用到最佳口味的寿司。 吃寿司的方法，吃寿司正规而传统的礼仪是用手。用手时，应用大拇指和中指夹住饭团的两侧，食指轻轻固定住上面的覆盖物。在蘸酱油时，用筷子和用手各有不同。倘若使用筷子，最好用附赠的甜酱蘸上酱油刷在鱼生上；用手则是让寿司向前倾斜，用鱼生稍微蘸上一些酱油即可。 寿司应当一口食用。
1、占有欲
2、枯叶蝶
3、夜清幽
4、城南巷
5、月色寒
6、西城訣
7、白无鸢
8、风烟倦
9、林绾笙
10、不成殇
11、待君归
12、氺綶糖
13、平山渡
14、少女心
15、魚子酱
16、揽灯明
17、尐懒虫
18、大白兔
19、小污女
20、寄余生
21、时光凉
22、笨笨熊
23、宇宙甜
24、大爷范
25、初の晴
26、苏梦北
27、桃花劫
28、笑饮独
29、挽青丝
30、暮云深
31、余季辞
32、糖掉了
33、程染筱
34、真果粒
35、蓝萱薇
36、泪两行
37、小思念
38、带我走
39、苏墨念
40、小猪猪
41、小蠢货
42、小萌橘
43、甜小玖
44、旁观者
45、旧时光
46、大脑腐
在古代的时候最高档的交通工具就是马车跟船只了，但凡事能够坐得起这些的无一不是达官贵人。而如今的随着社会的演变，这些东西已经慢慢离开了我们的视线，不过有些少数民族仍有着一些特殊的交通工具。
那么，本期达斡尔族文化小编带你了解一下大轱辘车。
轱辘车在达斡尔语中称为“达斡尔·特日格”（即达斡尔车），是达斡尔族的传统交通工具。传说达斡尔族17世纪中叶从黑龙江北岸南迁嫩江流域时，就是坐着大轱辘车来的。可以说，达斡尔人制造使用大轱辘车有至少三百多年的历史。
达斡尔族的大轱辘车以轮大着称。在历史上，车轮的发明是科学技术史上的重大技术变革，而像达斡尔人这样弯制车辋、用车毂、辐条制作车轮，更是古代造车技术中的上乘之举。
达斡尔人把普通的大轱辘车称为“抗盖·特日格”，即敞车。出于遮挡风雨和美观的需要，大轱辘车还有三种变化。一种是苇厢车，称为“卡日奇木勒·特日格”，即在普通车车厢的左右和后部三面夹围苇子。
另一种是篷车，称为“木拉日·特日格”，即在苇车厢的上面用粗柳条架设半圆形篷架，苫盖桦树皮或苇席子等。再一种是板篷车，称为“柯敖·特日格”，即用薄木板制成车厢和篷，有的还在厢板上雕绘山水图案。在这几种车中，普通车用于运输木柴、庄稼、饲草等，在运输燃用干牛粪时在车上放特制的大筐，运粮食也有专门的柳筐。
苇厢车和篷车用于人乘，乘坐时在车上铺兽皮或毛毡。对于昼夜赶路的人，篷车就成为现成的就寝之处。从事放排生产时，人们也会把去掉车厢的两辆车连起来，用于运输较长的原木。
大轱辘车具有轻便、耐用、易修和多用的特点。由于轮子大，车轴的高度正好在所套牛马的腹部，能保持车辕平衡，减轻牛马拉车的耗力，在过小的土坎、石块和塔头墩子时，不会碰轴，而且可以在浅水处趟水过河。由于车毂大，具有较大的承重力，在重载或在颠簸不平的山路行走时，也能稳当。因此，大轱辘车不仅深受达斡尔人的喜爱，而且受到蒙、汉等民族农牧民的欢迎。
从20世纪80年代后期达斡尔人就基本不使用大轱辘车了。达斡尔人虽然告别了大轱辘车，用上了拖拉机、汽车、摩托车，然而，大轱辘车载着达斡尔民族走过的历史辙迹，却还清晰地留在达斡尔人的心里。
由于地理位置门巴族生活的地方，有着丰富的竹木，当地的门巴族人就充分利用竹木来制作出许多的生活用品，木碗也是其中之一，由门巴族人制作出来的木碗别具一格、经久耐用特别的具有民族特色。下面的门巴族文化为您带来门巴族的木碗文化，一起来看看吧。
关于木碗的来历，有一个有趣的传说：很早以前， 藏区的人都使用泥碗，有一天，一位门巴木匠去森林伐木，不小心将泥碗摔碎了。聪明的木匠临时加工了一只大木勺使用。后来，人们觉得这木勺轻便，耐用，逐渐也就产生了木碗并进入了人们的家庭。
制作木碗不是简单的事。一要上山选材，以节大、疙瘩多的树为佳;二是风干，造出的树节、树段风干十天左右，以免制成后破裂;三是制坯;四是细磨，这一工序要求精工细作，做到四周厚薄匀称，划线准确，碗底平稳;最后是上色，一般用西藏山区一种加鱼草挤汁涂抹碗壁内外，成为桔黄色，使木碗美观、色鲜。
除了工艺精良之外，门巴族木碗之所以能受到喜爱还有一个重要的原因，就是
涂抹木碗用的染料多是纯天然的。制作木碗，要选用质地坚硬的桐树、桑树或桦树的树干、树节或树疙瘩做原料，经过切削刮制而成。精细 的木碗，要经过五、六道工序，纹路清晰，厚薄均匀，再涂上鲜红的染料，令人爱不释手。
据说用这种木碗喝酥油茶，茶的香气浓郁扑鼻，且携带轻巧方便，深受藏民喜爱。门隅北端的麻玛村，是闻名的“木碗之乡”。老艺人噶尔拜白马制作的木碗，遐迩闻名。集市上，这种小巧玲珑的木碗，常被外地人带回家乡，作为工艺品珍藏。现在,木碗制作已成为当地门巴族群众创收致富的一条重要途径。门巴木碗选料考究，工艺精细，工序复杂，造型美观，是门巴人民勤劳和智慧的结晶。
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