《挽歌》全诗共18句，可分为五个层次。最后两句单独为一层，其余每四句为一层。
前四层分别描写了死亡、出殡的季节、时间，坟地环境、气氛，下葬及与世人永别，安葬后送葬人回家及他们的哀伤。最后两句总结全诗，表达了对死亡的看法。全诗按事件发展的先后顺序写出死后安葬的全过程，从中可见诗人面对死亡无忧无惧、处之泰然的人生态度，并无凄凉、黯淡的情调，与一般挽歌哀伤的情调截然不同。
陶渊明现存文章有辞赋3篇、韵文5篇、散文4篇，共计12篇：
1、《闲情赋》，内容是铺写对爱情的梦幻；
2、《感士不遇赋》，内容是抒发门阀制度下有志难骋的满腔愤懑；
3、《归去来兮辞》，陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言；文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想象归隐田园后的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。文章将叙事、议论、抒情巧妙地融为一体、创造出生动自然、引人入胜的艺术境界；语言自然朴实，洗尽铅华，带有浓厚的乡土气息；
4、韵文有《扇上画赞》、《读史述》九章、《祭程氏妹文》、《祭从弟敬远文》、《自祭文》；
5、散文有《晋故征西大将军长史孟府君传》，又称《孟嘉别传》，是为外祖孟嘉写的传记；此外还有《五柳先生传》、《桃花源记》、《与子俨等疏》等。
关于陶渊明的文言文：
1、《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。
2、《五柳先生传》陶渊明创作的自传文。在文中作者表明其三大志趣，一是读书，二是饮酒，三是写文章，塑造了一个真实的自我，表现了卓然不群的高尚品格，透露出强烈的人格个性之美。
3、《桃花源诗》是晋宋之际文学家陶
如今陶渊明的墓保存完好，墓碑由一大二小共三块碑石组成，正中楷书晋征土陶公靖节先生之墓，左刻墓志，右刻《归去来兮辞》，是清朝乾隆元年陶姓子孙所立。
此墓志的碑文只有故陶公潜公之墓和看不清的所立年代的十几个字，没有其他记载墓主生平的文字。此墓碑如果是陶潜后人所立，应该会在墓碑上题写关于陶潜事迹的碑文，然而，此碑却简单至极，这实在不符合后人为祖先立碑时的做法，我们认为，这却印证了陶潜生前要求对自己的后事简葬的要求。
陶渊明生于352或365年到427年，字元亮，浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人，被称为古今隐逸诗人之宗 。
生活状况大致分为
1、早年生活，陶渊明最初的家境不算太坏。八岁时渊明父去世，家境逐渐没落，二十岁时家境尤其贫困；
2、致仕生涯，二十岁时，渊明开始了他的游宦生涯，以谋生路。二十九岁时，他出任州祭酒，不久便不堪吏职，辞官归家。不久，州里又召他做主簿，他辞却了此事，依旧在家闲居。隆安二年，渊明加入桓玄幕。隆安四年初奉使入都，五月从都还家，于规林被大风所阻。一年后因母丧回浔阳居丧。三年丁忧期满，渊明再度出仕，出任镇军将军刘裕参军。义熙元年三月，渊明为建威将军刘敬宣参军，经钱溪使都，动荡于仕与耕之间已有十余年，他已厌倦了也看透了官宦生活；
3、隐居生活，陶渊明作《归去来兮辞》，解印辞官，正式开始了他的归隐生活，直至生命结束。
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