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因为荀子的思想主张的是儒家的仁本思想，所以说荀子是属于儒家的。
荀子名况，时人尊而号为卿，故又称荀卿，汉代避宣帝讳而改称孙卿，战国末期赵国人，先秦著名思想家，荀子早年游学于齐，学问博大，曾三次担任当时齐国稷下学宫的祭酒，约公元前264年，应秦昭王聘，西游入秦，后曾返回赵国，与临武君义兵于赵孝成王前，后来荀子受楚春申君之用，为兰陵令，晚年从事教学和著述。
1、有一次杨时和游酢前来拜访老师程颐，结果从窗子外面，看到老师坐着不小心睡着了，于是也不忍心打扰，两人就静静的站在门外，而这时天空开始下雪，而且越下越大，但是两人却并没有走，直到老师醒来走出屋外，才看到雪已经堆了一尺厚了。
2、从此程门立雪的故事就成为了尊师重道的典范，杨时和游酢也因为刻苦努力的求学，成为了有名的理学大家。后来人们就常用来比喻学生虚心受教，当然也可以用来比喻对高于自己学科水平的学者或长辈的尊敬。其实和凿壁偷光的主人公匡衡是十分类似的，也是勤奋好学的典范，只是结局有所不同。
因为有忧患才有生存的毅力，只有经历苦难，你才会明白生命的可贵，安乐的生活让人产生麻痹心理，忘记身边重重险机，甚至丧失原来的能力。具体来说，“生于忧患，死于安乐”的意思是：忧患指忧愁祸患，安乐指安逸享乐，忧愁患难的处境可以使人发奋而得以生存，安逸快乐的生活可以使人懈怠而导致灭亡，指时时警惕，才能杜绝祸患，也指仁人志士为国家、百姓的忧患而奔波劳碌，为国家、百姓的安乐而奉献生命，处在忧虑祸患中可以使人或国家生存，处在安逸享乐中可以使人或国家消亡。
因为张飞能文能武，写得一手好字画得一手好画，习的武。而且张飞家中还不错，当时当地难民还比较多，张飞救济难民；而后来张飞的马也就是玉追，张飞的坐骑玉追其实也是一匹神驹，通体黑，无杂毛，善奔袭，又名黒麒麟。所以当时的人就常常说人中张飞、马中玉追。因为玉追马在三国演义中并没有被罗贯中记载，所以导致后世将这句话的主语改成吕布了，人中吕布，马中赤兔，这句话本是没有的，乃是后人杜撰。而正史的的确确是人中张飞、马中玉追。
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